n年之前走访乡间，曾经听过一个故事，说是部门遵令发配牛群若干，希望村人圈养，从此自供自养。计划贴心，规划周详，可见政策高明，想必经过专家和学者指点。
不过，上有政策，下有对策，彼此的盘算和想法，往往大不一样。牛只养大了，村民没有配种繁殖，而是随之转卖，顺势套取厚利。然后，坐等下一回配给，再次坐享其成。
n年之后，细读曾敏凯兄的〈为何乡村选民不反政府〉里钜细靡遗之举例，显然情节不但相似，而且名目之多，确实超乎想像了。各个单位的种种搀扶，何止是一匹布长：
“GIATMARA给年轻土著半工半读的机会，TEKUN贷款给土著做小本生意，AmanahIkhtiar提供土著微型贷款，FAMA为农民代购转售农产品，MADA提供稻收津贴，农业部提供肥料津贴，RISDA提供橡胶园翻种津贴等等。1AZAM通过妇女局派送免费厨房用具或裁缝机，就算受惠者不会使用，也会直接卖掉换取现金。”
曾敏凯因此感慨万千：“而更现实地说，踏入议员服务中心的选民，80%是来讨取物资，而不管他们家庭是否真的贫穷。因为在他们眼中，政治就是解决（钱财）问题。”
当然，政治的一部分范畴，确实旨在解决攸关民生的生计和百姓的钱财之问题；扶持生活贫困之土著，也确然应该。但是，要是如果继续如此这般的运作，最终将会怎样呢？
何况，眼下市场乏力，汇率低迷，经济满目疮痍；大金主的国油自顾不暇，国库捉襟见肘，钱不够用，如何一如既往地有求必应，无微不至地支援他们生活所需的点点滴滴？说是“予人以鱼，不如授之以渔”；可惜，人人都不愿脚踏实地。华社当下的新生代，也不例外，而是寄生金钱游戏，想要一骗登天，突然发达。说白了，水平也不过五十步笑百步。
