华团一些领袖高调召开记者会，公布他们将为首相敦马伉俪主办祝寿晚宴，新闻见报后，不免在坊间掀起言论，有人对这些华团行径褒扬，也有人为这些华团如此作派，嗤之以鼻。
褒扬者认为这些华团做法，彰显了中华文化推崇“敬老尊贤”精神的特质，予引导年轻人孝亲敬老有积极的作用；反之，不屑者则视之为某些华团领袖跟红顶白的作为，敦马赋闲在家的当时，他们并不表示，却在老爷子重登国家权力高峰当儿设宴献媚，怎不予人一种亵渎中华文化的印象，华社所遵从的温良恭谨精神，已砸碎一地尽失节气。
总之，各说各话，各有道理，一时间教人迷思处处，到底为敦马贺寿，还是为93岁的老人家祝寿，应该不应该？可不可以？种种说法，此起彼落，煞是难以厘清，个中的意义。
无论这些华团领袖初衷如何，为何一定要此刻，向敦马伉俪锦上添花，举办贺寿晚宴？想吧，坊间当如何理解？现在已经不再重要。相反，重要的是，一些华团在敦马重登相位之际，一马当先，不考虑友族的观感，急不及待向权贵“献媚”的印象已成，今后，他族当如何看待华社，很难不教人心存隐忧。
自古以来，献媚文化最为炽烈的时刻，非封建社会莫属，巴结权贵，在当时蔚然成风，目的，莫过于是百姓在专权当政的皇朝下，不得不为的自保动作，说穿了，那莫不过是求个心安理得，不得不为的做法。
21世纪，马来西亚经历60馀年的政治熏陶，人民通过抬头的民主意识，摆脱霸权治理，迈进“当家做主”的政治新领域，本该建立民主改革的政治思维，以取代“献媚霸权”的风气，才该做之事，惟一些华团却在关键时刻，举办予人献媚印象的宴会，如何不令人咋舌，误导他人往坏处想。
姑且不论，这些华团举办“贺寿宴会”的目的当欲何为？在报章上发言，公布华团设宴为“相爷”贺寿的领袖们，你们又有没有想过，华社的意愿如何？你们的做法，又在全国数以千计的华团中获得多少支持？
或许，主办或出席贺寿晚宴的华团领袖，抱著一番好意，并不存在献媚想法，但忽略敏感时刻和不恰当的安排，可造成他族负面看待华社的后果。
一旦友族刻板地把“献媚文化”挂钩华社印象，其负面伤害将不能小觑，还盼主办贺寿晚宴的领袖，为防范予未然，三思而行，以免予友族一种负面印象，伤害族群的形象。
