日前心血来潮，与内人到马六甲某肯德基家乡鸡分店用晚餐，巧遇旁边坐了一位白发苍苍衣衫褴褛、邋遢华裔老人，看他叫了一份简单套餐，便大剌剌坐在我们身旁慢慢的享用。他是这里的常客。老人家不时转身观察四周，见客人用完餐离开，他便即刻前去捡取吃剩的炸鸡回到位子，放进他事先准备好的塑料袋中，再继续慢慢用餐。
内人看了于心不忍，嘱咐我当老人家经过我们身边时，让我把她盘中其中一片完整鸡肉请他吃。不料老人家拍了我肩膀笑笑说：“兄弟，我这是给流浪猫吃的”礼貌地回拒了我。我和内人因会错误诠释了他的举止会错意而顿感惭愧万分，于是在离开餐厅前，我跟柜台要了塑料袋，将自己及隔邻客人吃剩鸡骨打包，一并交给了他。
我是如此分析看待此事的：一位穷困老人家，仅花了7令吉买了一份最便宜的肯德基套餐，在餐厅内坐了整个晚上（这或许是他在这一天唯一享用的一餐）。肯德基员工因而无法，相信也不会驱赶这位有付钱消费的常客，因此任由他在那里捡取其他人用剩的肉骨以供流浪猫食用，此举是为“智慧”与“仁心”的表现。然而，令人敬佩之处，是老人家为了供养流浪动物，在如此场合中，并不在乎旁人用何眼光看他，且很有骨气不贪的回拒了旁人对他个人的施舍，这表现更是一种过人的“勇气”。这天晚上，在这位可敬老人的身上，我看到了人生难得一见、犹如小说故事般的“智仁勇”实例！
与万物相处之道
“智、仁、勇”，是《中庸》里头阐述的“三达德”，是人们一种内心的智慧和品德，用以加强人们与宇宙万物，包括牲畜的相处之道。“三达德”与《中庸》另一阐述君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友间关系的“五达道”并列，是儒家学说中经典的为人处世方则，这就是《中庸》第二十章所说的“天下之达道五，所以行之者三”。意即天下间人们若要调节彼此之间的良好关系，靠的就是上面所说的“五达道”的概念以贯之。要做到这一点，还需要智、仁、勇这“三达道”以扶持才能完成。
所谓的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，教了我们必须多学习才能得到处理事情的“智慧”，对任何事情的产生才不会感到迷惑；知道是好的事情而能身体力行且不担忧的去执行，这才叫“仁德”；透彻了解 “羞耻”为何物后，还能继续执行做该做的事而无所畏惧，这就是所谓真正的“勇气”了。孔夫子有言：知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。有了分辨是非的智慧，人们才能够进一步修身养德，而后去管理人才以善用之，进而知道如何好好的去治理国家。从以上分析好心老人的德品我们可看出，“智仁勇”三字对一个人的行为举止，是何等的重要。
以此类推，在人们众说纭纭、对当下新政府的表现热烈评估时，我们只需要从当政者的智、仁、勇三方面去审核，看其是否能善用人才，以至于有效的治理国家，由此就可一目了然矣。
