（新山31日讯）柔州巫青团对青年与体育部长赛沙迪所发表的“马来人至上”（Ketuanan Melayu）时代已结束言论提出质疑，指对方同样身为马来人，却误解马来人至上的意义，显得非常无知。
柔巫青团在文告中指出，“马来人至上”一词早在建国前就已存在，并成我国马来族群的观念和基础，直到被列入国家宪法。
“马来人至上一词存在那么长时间以来，从来就没有剥夺其他种族的公民权益，也让国内各族和平及自由的生活至今。”
柔巫青团赞同巫统全国副主席拿督斯里莫哈末卡立早前发表的言论，指尽管认同马来人至上的理解与方式应顺应时代发展，科技进步和全球化的变迁而做出改变，但这不意味著马来人至上被视为“无关紧要”。
柔巫青团反问赛沙迪身为马来人及土著团结党青年团团长，凭什么说这个长期以来受联邦宪法保障的马来人至上的时代已结束？
“若只是因为马来民族身陷社会课题及在经济表现上不佳就抛弃马来人至上，那么声称为保障马来人权益而成立的土著团结党，又要如何去捍卫联邦宪法中的马来人特权？”
不应政治化课题
柔巫青团认为， 若连土著团结党青年团团长连马来人至上的意义都能误解，那么不应在土著团结党的党名上使用“土著”（PRIBUMI）这个字眼，同时该党也应开放给非马来人加入。
“身为土团党青年团团长，应更明智的去诠释马来人至上的意义，不应将马来人至上这个课题政治化。”
青年及体育部长赛沙迪早前在一个公开场合上直言，“马来人至上”的时代已结束，并指如今是让大马朝著争取人人平等的新阶段迈进。
