【名家】麥翔:馬來人問題更大?──與馬哈迪再商榷
【名家】麥翔:馬來人問題更大?──與馬哈迪再商榷

【名家】麥翔:馬來人問題更大?──與馬哈迪再商榷

評論 / 名家

最後更新 2019年01月17日 18时45分 • 評論: 麥翔 • 談古論今

筆者《歷史不能選擇,現實可以改造》一文在《東方日報》名家版刊登後,8日,馬哈迪長篇大論「馬來人問題更大」(華文報頭版頭條)。歸結起來,馬哈迪要表達的是:「土團黨是一個馬來人的政黨,責任是保護馬來人地位」;比起「統考那丁點問題,馬來人的問題更大」;所以,保護馬來人地位」是「天經地義,無可厚非」的。請記住,這是馬哈迪不打自招的種族主義供詞,不是什麼人強加於他的。

馬哈迪越說越糊塗了,竟然到了「有一天馬來人會變成住在森林的野人」?!且看他的糊塗邏輯:「一直到現在,馬來人並沒有住在大城市,因為貧窮,他們賣掉城市裡所擁有的昂貴土地。物價高,他們遷出城市,住在鄉區。過後他們所住的地方又城市化,他們又搬到森林的邊緣。如果這種情況持續下去,馬來人有一天會住在森林裡」!

如所周知,城市化(即資本主義化)是歷史的規律,是進步的現象,世上無人可以選擇或更改或違背這規律。正因為城市化,住進城市的馬來人人口越來越多,有統計馬來民族的城市人口高達75%。「存在決定意識」,拜城市馬來人與城市華人、印人同時覺悟之所賜,導致509推到了貪婪的種族王朝──巫統,始有與希盟結盟的馬哈迪及其土團黨「意外」的「臨門一腳」的精彩表演,馬哈迪成了「英雄」。

社會兩極分化史

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馬哈迪應感激華馬印三大民族同心同德所建立的歷史豐功偉績,反而責難城市化,無知?老懵懂?另有議程?

其實,驅趕馬來人變成「森林野人」的,不是華印族,首先是「馬來人保護者」馬哈迪自己。難道不是被尊稱「發展之父」的馬哈迪,在其第一任首相期間以其「財主抽佣制」方式迅猛的推進城市化,將馬來族一小撮官僚達官貴人致富,大部分馬來人卻被驅趕到城市,在城市受苦受難?

一部馬來西亞獨立後的經濟發展史,就是一部社會兩極分化史,就是各民族不斷貧困化的歷史,無論城市或鄉區人口。這種災難的製造者難道不正是馬哈迪為政治代表的一小撮官僚大人?

尤有進者,馬哈迪的無知與傲慢,有意無意間粉飾了其殖民舊主人在大馬種下的罪孽,難道不正是英殖民主義者導致「馬來人問題更大」嗎?

且看歷史事實,在1938年,馬來民族史上第一個宣佈爭取獨立的政黨「馬來青年同盟」(KMM),被英政府優惠免於註冊而成立了。這個馬來資產階級第一個新政黨比華人政黨——同盟會,成立遲了30年,為更重要的是前者更加脆弱。

建構哲學

這表現在二戰前夕KMM自我矮化,甘當日本軍國主義侵馬的「第五縱隊」,引導日本侵略軍從北到南挺進,勢如破竹,以換取日本人給予它軍事知識和武器,以便日軍投降之日能聯合馬來亞人民抗日軍,抗擊重臨斯土的英軍,宣佈馬來亞獨立。

這種「曲折救國」的方式,是與馬來族此時小園主經濟基礎相適應的資本主義的產物。而小園主經濟正是由於英殖民者的分而治之政策造成的。

1930年代,英殖民者構建「英馬雙頭體系」——即英國人承認馬來亞為馬來人所有的馬來土邦(Tanah Melayu),馬來蘇丹與英國總督雙雙為馬來亞的統治者。英國人宣佈「權力下放」,下放的不是政治權利,僅是培養馬來人成為初級工、農、漁業技術員。這實際上是新殖民主義計劃,馬來人仍然是被奴役的社群。馬來青年同盟「曲折救國」仍然有它的正面積極意義。

馬來民族比對華族的歷史階段的落差是一個客觀存在,它被英殖民者利用構建了「奴才哲學」,宣揚生活在有如沙漠土邦上的馬來人,如果失去英國人的打救/保護,他們將從地球上消失無蹤。之所以如此,英國人認為「華人威脅」了馬來人的生存,是馬來人貧窮落後的原因。這種謊言與馬哈迪今天「馬來人問題更大論」,何其相似乃爾!

獨立後的問題可以在獨立前歷史長河中找到答案或啟示,這不是神話,是歷史的規律使然。還是那句深含歷史智慧的話:「歷史不能選擇,現實可以改造,未來可以開創」。尊敬的首相馬哈迪閣下,讓那無一是處的種族偏見見鬼去吧,毅然改邪歸正,遵循歷史規律,為509後的老百姓多造福祉,開創新馬來西亞!

麥翔

麥翔
文史工作者

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