坊间流传一首充满哲理的对联，据说是清乾隆进士“扬州八怪”郑板桥之经典创作：
若不撇开终是苦，各自捺住即成名。
从文字表面的分析是：“若”字左边的撇，如果不将它撇开出去的话，其实就是一个“苦”字；而“各”字右边的捺笔，只有在收得住的时候，才是一个“名”字。
但从另一角度观看人生，未尝不是如此？人的一生，心中往往被许多负面因素如贪婪、憎恨、迷恋等等所纠结，动弹不得，导致生活上老是郁闷不能释怀。贪婪之心，致使人们对名、利及其他虚无的外在诱惑，显得患得患失穷追不舍。
憎恨，则让人身边充满了仇敌，无法撇开嗔意释怀快乐地过日子。对某些人、事、物的执著迷恋，让人终日茶饭不思难以释怀。如果不把这些贪婪、憎恨、迷恋等因素一一撇开，做人终日困苦毫无快乐，那短短人生，又有何意义可言呢？
一个人嗔意之产生，是因为他无法对另一个人的成见利落地撇开，因而酝酿出心理某种程度上的矛盾。时间一久，终累积成恨，情绪爆发按捺不住，造成言语甚至肢体上的冲突，最后导致不可收拾的悲剧发生。居佛家“三毒”之首的贪婪，是导致罪恶发生的起因。这主要是因为人们被虚华的外在诱惑所吸引，按捺不住心中浮起的贪念使然。
各自捺住即成名
另一方面，一个人不论是在事业、工作上除了要努力之外，还要按捺得住对外炫耀之心，以自己真实力真功夫见人，才能成名。“各自捺住即成名”这句话之个中道理，不言而喻。
所以，世间许多的事情，尤其是这个浮躁的社会里，心中稍微撇开一些便能海阔天空就不苦了。而虚名幻想，拿捏得好能捺住这才是一种大智慧。有道是：水无两点难成冰，色无丰满不成艳。
仇恨，往往是一只手掌打不响的；而外间的诱惑，正如佛家所言，色即是空，空即是色；外在影响，往往皆因内心的幻念而生。水少了两点，终究只是“水”而成不了“冰”；女色，若没女人丰满之躯体“加持”，终究只是一个“色”字。而这个“色”字，在佛家的诠释，仅只是一种“物质存在的总和”、可以看得到、感觉得到的有形之物而已。它并不具任何猥亵的意念，不足以造成男人因它而失控。对于患上酒瘾者，板桥先生也有良言进谏：“酉水为酒，若不撇开终是苦”。就是说，若不把酗酒恶习戒掉，他永远都会活在满杯苦酒之中，不能自拔，处处闯祸。
书法里头除了“一”字之外，“人”字的写法是少数汉字中，最容易简单学习的了。一撇加一捺，即是“人”字。然而，善于书写的朋友都知道，这个极其容易书写的“人”字在书法里头，若要写得好、写得美，却还是十分不容易的。人生，又何尝不是如此呢？
一个人要能够在生活中去掌握如何的“撇”、“捺”，这才算是“上道”，其人生才能真正的快乐、圆满。
