有一种态度叫“坚持”， 另一种叫“硬掰”或“硬拗”，两者相同之处在于同是“知其困难而仍然为之”，其相异之处在于前者带来的效果是正面、积极的；而后者则是负面、消极的。
很久以前，有一位叫“愚公”的老先生，他家门前有两座大山正堵著门口，愚公每天出门都要绕好远的路。有一天，愚公突然对家人提议，全家合作把两座大山移开，儿孙们听了都点头赞成，扛著锄头挑著扁担立马工作。
这时，有另一位叫智叟的老先生，忍不住说：“愚公呀你老糊涂了。你年纪这么大又没体力，还去移什么山啊？如此工作至死，也不可能把大山移开来的。”
愚公听了笑说：“我虽老，但我还有儿孙可世代帮我完成这份工作，天底哪有不能克服的困难呢？”智叟没话好说只有走开了。天神后来知道了，就派神仙把两座大山给移开。
这故事告诉我们，任何人做事只要有“愚公移山”的精神，不怕困难而坚持做下去，他有朝一日一定会成功。然而，现实生活中，这道理是否确实如此神话中所叙述的一般，只要持之以恒坚持不懈，问题就可迎刃而解呢？其答案是，非也。
道家如是说：“道，可道，非恒道，玄之又玄”。至高无上的理论，往往是无法明说，乃玄之又玄的大道理。这就像太极之阴阳一样，白里有黑，黑中带白。愚公锲而不舍的精神是正面的，但对事情的看法却是愚昧的，明知做法不合适、不符经济效益而硬把儿孙拖下水，造就不了成果，却把子孙给拖累了。如此累人不利己之领导方式，怎不愚昧？
有句打一字的谜语是这样的：“看似要把两手分，摇首相看泪无痕”，其答案，就是一个“掰”字。凡事硬掰去做，往往结局确实会是“摇首相看泪无痕”的。因为用双手硬把一物分成两份（手+分+手）就是一个“掰”字。而“掰”（bai）的念法，则是“悲、哀”两字的快速连读发音。所以人们做一件事或说一句话若要硬掰，常常会于事无补只能给你带来更多的悲与哀。
近日看政府发布许多不得人心的政策，领导人不时说了许多令人民的心淌血之言论。事后还有其他领袖站出来或发文告，力图解说但不得其法，导致“坚持的魄力”成了“愚公的精神”。一些“硬掰”的立论点，更是明显拗得与民意逆流而向。他们秉著这种处事毫无效益、“知其困难而仍然为之”的态度面对人民的怨声，就此成了政坛上的“愚公移山”，愈拗自己愈累，愈掰自己更是悲哀。
古时愚公的坚持，靠的是神话中的天神庇佑以成事。而当下政坛众“愚公”，若坚持一意孤行而不好好体恤民意，成事就无法错靠硬掰和神灵的保护来庇佑了。
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