生活在12世纪的马来西亚，撇开赤贫线下的贫困群不谈，迄今依然生活在无水无电，过著三餐不继日子的半岛原住民仿佛已被这个社会遗忘，或许是人数少的原因，他们极易被忽略，被视为弱势群体。
若报导非亲眼见证，你无法想象在丰衣足食的马来西亚，有一群同样有血有肉的群体，别说过著无水无电的日子，这里的小孩甚至连吃上一块饼乾也不容易，生病了也无法接受医疗照顾，每一天过著无望的日子…
46岁的杜淑玲牧师（笔名海枫），在过去6年不断穿梭在马来西亚半岛的丛林，走入原住民的部落给予援助，关怀这群被政治箝制著，在森林里仿如“弃婴”般，逐渐被遗忘的群体。
森林可说是原住民的粮仓，随著我国的森林面对发展洪流，树木不断被砍伐，森林范围逐渐萎缩，原住民土生土长的土地也一步步被蚕食。森林消失了，他们失去了捕猎与采集的权利，在物竞天择的自然淘汰定律下，未来的他们，恐怕也将像濒临绝种的动物般消失在森林里。
杜淑玲认为，原住民应该为自己的权益站起来，别再无知地活著，让发展的洪流活生生地剥夺这片属于他们的大地！“我目前最想做的事，就是带原住民踏入文明社会，让他们有一个生存的机会，并为社会作出贡献。”杜淑玲指出，原住民有很多个部落，单是一个部落已有上万人，但官方的记录只有2500人。
“原住民没有道德规范、没有良好的教育制度、没有经济辅助，更糟的是没有身份证，也没有报生纸，在我国等于是一个边缘人。”根据她6年来的观察，如果教育无法进入原住民的生活，他们的思想根本无法开化，甚至发生乱伦的情况。在饥饿难耐及贫困的煎熬下，他们本能地重复偷及抢的行为，就算被警察逮捕，也不知道发生了什么事。
没身份证冻死孩子
杜淑玲心疼地说，她曾在快乐谷附近的一个部落，亲眼目睹一名几岁大的原住民小孩发烧，被父亲放在只有摄氏4度至6度的屋外。她当时要求孩子的父母让她带孩子去医院看病，但他们表示孩子没有身份证明，去了医院也没用，院方是不会受理的。
“隔天，我办完事后从快乐谷出来，看到孩子冻死在屋外，我当场泪流满面。”杜淑玲在追问下得知，原来孩子的父亲要把孩子归还给神灵，所以就用这种残忍的方式结束孩子的生命。这件事，让杜淑玲一辈子都无法忘怀。
受害者不获法律保护
在原住民部落，“童婚”现象很严重，最早怀孕的女孩只有9岁，12岁的女童就已是两个孩子的妈妈，有些甚至是他人的第二任妻子。“女孩子月经初潮一旦来临，父母就会尽早把她嫁掉，因为担心孩子被村外的人捉去强奸，他们就会失去这孩子。”她指出，原住民女孩遭人性侵和禁锢，完全没有受到法制的保护。在森林里，没有人理会她们的死活。
杜淑玲看过最荒谬的事，就是一名父亲与自己的女儿“乱伦”，然后娶她为妻子，母亲和女儿都任由这个男人摆布，她们认为这一切都是“宿命”。
她说，在森林里没有王法，不同部落的原住民或部落以外的人士，会性侵及蹂躏其他部落的女童，最后将之禁锢逼婚。施暴者完全不受法律制裁，部落里的受害者，无法获得公平对待及法律的保护。
她也分享其中一项原住民的习俗，如果家里有人逝世，活人的物品必须全部移出来，一把火将死者的遗体和屋子都烧掉，然后再另搭一间房子。“有时你走进林里，会不时看到死人的头、手、脚被动物叼走，或悬挂在树上，一般人看到此景，肯定会吓得魂不附体，但对原住民来说却是平常事。
杜淑玲的受恩与回馈
杜淑玲身世坎坷，是一个早产女婴，甫出世就被封建的家庭喻为“不祥人”，从此把她卖给另一户人家。谈起义父和兄长，杜淑玲眼泛泪光，因为这一户人家对她来说恩重如山，他们是文武世家，5岁的她不幸患上血癌，无法习武，所以从小就溺在书海中爬格子，培养出自小看书的习惯，年纪轻轻就开始写作，笔名取为“海枫”。
杜淑玲9岁那年，90岁的养父过世，两名兄长为了谋生远走他国，无法把她带在身边，唯有把她寄养在一家孤儿院。后来，孤儿院解散了，兄长回来租了一间房间给她，要求当时只有10岁的她靠自己过活，从此她走上“童工”这一条路，除了靠国外的其中一名兄长寄钱给她，她也帮鸭蛋炒粿条小贩剥虾及剥蛤，同时当起了咖哩面小贩的捧面副手以赚取生活费，也曾在市场卖鸡蛋。另一方面，她也投稿报馆赚取稿费。
痛失亲人，数度自杀
杜淑玲详述她年少时忧郁自闭，表面上看似乖巧，身躯里却藏著一个叛逆的灵魂。“16岁至18岁这一段时期，是我人生最黑暗的日子，也是最大的转捩点，我接获27岁兄长在国外的死讯，接著与另一名兄长失联，让我整个世界顿时变成了死灰色，活著对我来说根本没有任何意义。”
失去两个亲人，至今想起仍痛似锥心，杜淑玲为此曾数度自杀，所幸都被救回。“之后，我不再说一句话，结果被人送进了精神病院半年，屋友和所有的朋友都不知我的行踪，更被文坛误传死讯。”
杜淑玲说，“我没有疯，只是不开口说话，结果被一个疯人盯上，举手作状要攻击后，我突然开口大喊，这时我终于顿悟，其实自己还活著。”
从精神病院出来后，杜淑玲学有所成，开设一间会计楼，同时开办了一家“驿站青年收容所”，总共收养了166名年龄介于4至16岁的孩子，现在孩子长大了，也结婚生子，不时会回来探望这个“家”。杜淑玲表示，以前很穷，为了吃免费午餐，走进一对夫妇所办的“基督徒学生团契”，在团契里渐渐感受到被人疼爱的感觉，重燃寻找生父生母的薪火，最终成功一家团聚。
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