“剿灭”两个字，由经一名自诩民主改革者的口中说出来，的确让很多人惊讶。
惊讶的是，怎么这些充满恨意的词汇，会在一个文明的社会中被滥用，原以为那只是乱世的话语，或是影视作品中的对白，予文明的民主政治社会上，是极其少见的。
民选议员要有怎样的一个心理状态，才会说出这些话，民众想必也很迷惑。莫非，为攫取政治利益，可以埋没同理心的境况下，不顾忌社会原则，不理会人民素养的基本，来做事吗？否则，怎会如斯鲁莽，在漠视民间观感，社会道义观念扭曲的情况下，如此“大言不惭”。
且不论，议员口中所谓的“剿灭马华是历史使命”之说，到底意欲何为，惟张念群既为立法议员，如此莽撞，也不会在民众心目中落得好印象，不可一世的态度，不利教育，也不符合社会道德标准。撇除政党支持者的意识形态，大家不妨看看“剿灭论”在游离选民眼中，究竟是载舟的水，还是覆舟的浪头，此事与民心思变有关系吗？答案是否定的。
搞政治要有底线
如不相信，请听听一些理性选民的声音，好好了解一下，政治戏码，还有市场吗？
“剿灭论”经媒体报道，民间，社媒的反应出奇冷淡，莫说激发情绪，就连丁点公民的涟漪也不著迹，那是，这样的一种讯息，看官大可自行寻找答案。
“剿灭论”引不起彷如308，505时的政治激情，不但透析出政治热潮不再，而且，也暗喻政客的夸张宣传作为，已被大部分人民看穿，讳莫如深的态度，是警告政客别再嚣张的开始。
社交平台上，有小撮点评“剿灭论”网民也轻描淡写，说了一些发人深省的话，揶揄政客的本末倒置，情操的不堪，已是蔚然成风，而笔者对此也感同身受，并认为搞政治应该要有底线，就算不谈道德，也要顾及社会教育的底线，别把那一套“仇恨思想”展示在青涩的心灵前，以碍观瞻。
我国政治在308后，朝野攻防，尔虞我诈。对政敌耍手段，发冷箭，栽赃嫁祸，抹黑污蔑，对自己人，吹嘘拍马，投桃报李，包庇漂白。
错失表现空间
政客如此作派，在政治场上，原是见怪不怪。笔者虽然厌恶，也不批评。然则，在“兵者诡道也”的定律跟前，政治手段龌龊，也是情理之事，予政客而言，权力是终极重点。
505过后，国内的政治氛围更不堪入目，掌握85%华裔选票，拥有38个国会议席（期间失掉2席），并执掌槟城政权，如此充满民众期待的政党，本应凭借既得资源好好表现，才正道；奈何，政客脑海的过热政治，凡事选举至上的做法，已掉失了好好表现的空间，乏善可陈的政绩，如何继续保著85%选票的光环。
所谓“事急马行田”，在支持率逐渐失落的当儿，高喊“剿灭论”，或是政党保温政策，惟不假思索的脱轨言论，又是否真的取得效果。
虽然，剿灭论流传开后，并没有引发坊间异议者的谴责。正因如此，倡导此论述者的政党，才不能不正视。“目中无人，趾高气扬，不可一世”是否成为该党负面的印象，若然不是，怎么一丁点的异议言论也欠奉。暴风雨前夕的宁静，或许就是得意忘形后需要付出代价的提示。
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