道德经的最后一章（第八十一章）：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
其意思是说，真实可信的话不会是美言，漂亮的话却不会真实。善良的人不巧言辩说，巧言辩说的人则大多心存不善。博学之人绝不会卖弄，而卖弄自己博学的人不会是真有学问之人。圣人助人是不会有所保留的，他尽力处处为他人著想，反而自己更为充实。他尽量给予别人，自己反而更能丰富。自然的法则是，让万事万物都能得到好处而不是去伤害它们。因此，圣人的处事之道，是做任何事，都不会坚持己欲去跟别人争夺。
老子这短短几句话，道尽了人的一生中，真正为人处事之道，尤其是那些从政居高位者。
看看我们身边的人，甚至接近我们、道尽好话的卑鄙之徒，其谄媚之言常令人失去理智掉进他们预设的圈套，尤其是那些甜言蜜语爱情骗子，更是让不胜枚举的无知女人轻易上当。我们对他人言语的基本认知应该是 ：良药必定苦口，而甜者则必定无益。
那些心存善念者，大多态度言论沉稳而不会巧言令色，或让人感觉不踏实。举止说话轻浮的人，绝对是心怀叵测，背后必有所图，才会尽量在说话和行动上，以尽快取悦方式攻陷你的防御阵地。
俗话说“半桶水响叮当”，一个有识之士，是绝对不会在你面前卖弄学问，把自己捧得天般高的“博学之才”。我们最怕读到的文章或诗句，是那种满篇生涩难字，找遍了字典还看不懂的文章或诗词。且看唐朝大诗人李白，其文章精彩简练震撼，用最简单易懂的句子，就能清楚表达最高的意境，这种深入浅出用字的方式，才是真正学富五车的文字高手。
一个品德高尚之人，常让你感觉到其态度和蔼，处处予人方便，即便是牺牲了自己的好处，也还会继续为他人著想，真诚助人。然而，这些牺牲自己以成全他人者，他们其实是精神上更为充实之人，其不论是名声、形象、身份等，都会比一般人来得高。而这些声誉与他人之认同，就不是物质与金钱所能“买”得回来的。
宇宙万物里，生存的自然法则是，利万物而不害，我们要让身边所有的生物与事物，都能得到真正的好处而不去伤害它们，这才是上道。圣人教会了我们一点，那就是“为而不争”，自己尽好本分该做的便果断去做，而不必跟他人争议，也不必去跟人争权夺利，否则到头来对人对己一点好处都没有。正所谓不争止怨、无辩息谤。许多善缘或恶缘，皆因自己的心态与行为而得。
最近全国大选，各参选政党人士，选前与选后结果有起有落，各自有所表态。有些得意忘形，有者则坦然接受选民的抉择。我想，更为重要的，应该是政治人物们的心态，是否都能秉持为而不争的圣人处事之道。老子道德经予以我们的宝贵启示，除了适用于我们的私生活，为人处世方面更是如此。
而政坛人士呢，亦然。
