民主之可贵，在于有所选择，让不同的立场和意见得以被表达和接纳，当行动党倪可敏说华社应该100%支持行动党，这个说法本身就存在著民主的悖论，究竟他凭什么认为自己或行动党可以、甚至应该拥有全部的华裔选票？
在过去的二十年里，行动党确实曾经获得极高比例的华裔选票支持，可能也因此倪氏就视之为理所当然的长期忠诚铁票，却忘了过去华社是基于怎样的形势发展和价值追求而做出了选择，说出了这种“绑架”华裔选票的言论。
倪氏言论的政治逻辑，是带有垄断代表权的意图和想像的，他似乎把华社当作“天然基本盘”，想要强调只有行动党才能保护华社权益，这种逻辑是在建立一种“没有替代选择”的政治环境，让华社困在行动党思想的牢笼，自我放弃那应有的选择自由和权利。
现实中，没有任何族群是单一一致的，一个族群内部或多或少都有著阶级、时代、或是价值观的差异，只要我们承认这种多样性的存在，就没有一个政党会享有100%的支持。
行动党执政以来，选举承诺未被兑现，反贪腐和执政表现备受批评，以致在早前的沙巴州选中落得“吃鸡蛋”的结果，加上最近雪州关闭养猪场课题，更是搞得行动党焦头烂额，接二连三的事件显示了行动党华裔选票在急速流失，在这种背景下，“100%集中支持行动党”的呼吁，其实更像是倪氏对支持者流失的焦虑与不安回应。
倪可敏以华裔人口只剩下22%为前提，推导出不能分裂和必须100%支持行动党的结论，逻辑是如果华裔选票不集中，华社权益将会进一步被削弱。倪氏这种集中支持行动党的论述，纯粹是一种以“恐惧”出发的情绪动员，试图掩盖行动党已经是政府内最多议席的单一政党，却无法发挥影响力的事实。
在“赢者全拿”的单一选区制里，选票有其边际效应，行动党已经在多个选区取得压倒性胜利，所谓的100%支持，在制度上缺乏实质意义，所以倪氏的呼吁，是要华社只能继续、甚至加倍支持一个已经获得最大选票基础、而执政表现却让人失望的政党，这种逻辑，不只荒谬，更是对选票意义的严重扭曲。
表面上看，100%的支持度意味著强大，但现实政治中，如果华社被引导只能选择行动党，那其他华基政党自然失去生存空间，行动党没有了对手，面对华裔选民的压力也自然下降，他们也不再需要担心华社是否满意自己的表现；当华社失去了所有的替代选择之后，附带损失的就是自己的“议价”条件，以及被严肃认真对待的应有尊重。
无可否认，华裔选票是只有22%的少数族群，但让这个22%选票效益最大化的方法，绝对不是孤注一掷，而是保有选择的可能性，避免政党对华裔选票的竞争变成了“垄断”。
民主从来不需要百分百的支持，因为民主的设计，本来就是用以处理社会的不一致性，如果华裔选票只能附庸于一个政治势力，就等同于政治参与的自我放弃，这种选票才最没意义。
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