近来传出沙巴歌手占米帕里吉（Jimmy Palikat）在东马歌迷的极力反对下，收回他欲加入土著权威组织（Perkasa）的决定。或许很多人对占米感到有点陌生，但只要举出那首脍炙人口的国语名曲“Anak Kampung”（乡村男孩），原唱者就是这名出生淡文安的卡达山杜顺族。
说到为何会想到要加入土权这么个极右组织，占米的理由听起来有点荒唐，那就是为了拓展他的歌唱事业。然而不由得我们反思，土权这个向来煽动和鼓吹极端种族和宗教路线的右翼非政府组织，虽打著“土著”的招牌，却鲜少与东马土著有何干系，更妄论东马的非穆斯林土著。
占米帕里吉是否懵懂“走错门”，还是与土权有意在沙巴插旗，所以献意占米加入土权，这些都不重要。关键是，我们都看出歌迷的激烈反应，那就是“NO”。随后占米拒绝土权的理由也极为简单，就是自己仍以沙巴人为傲，并指沙巴人无论是在族群或是宗教关系都有很高的宽容度。足可瞧见，伊布拉欣阿里领导的土权不仅恶名昭彰，彷如过街老鼠人人喊打，因此在族群和谐的东马更难为人所能容。即使土权在东马设有州分会，砂州政府依然将伊布拉欣阿里列入黑名单，不允许他入境砂州。
艺人与政治
百思不解的是，占米不可能不晓得土权的声名狼藉，而曾经贸然想加入该组织，就算是一个不熟悉政治的演艺人，也应当做做功课、多少先了解该组织吧？只不过，在本地华社基本不太熟悉的马来艺能界，或许也只有“人在江湖，身不由己”所能形容吧？在媒体与娱乐高度控制在政府以至政党的环境下，即便是不想扯入政治，亦难免被政治化。
几年前，马来谐星阿菲丁（Aflin Shauki）声称加入巫统时，所有孰知他者几乎都倍感意外。一名富有潜质、英语水平极高和曾参与过公民运动的阿菲丁，断然决定加入巫统以表示对该党的支持。也许并非苦衷，而是阿菲丁的个人抉择，我们自然无从批评。公开表达支持在野党的歌手如雅辛（Yasin）等，不仅将面临种种困境，甚至还可能被根绝于主流媒体，要不销声匿迹都难。
就在近年内，由于政治对峙激烈，本地华裔歌手只要为政党站台，故惹来骂名的不少。尤记得2011砂州州选中，国阵政府砸大钱聘请本地著名歌手站台，惹来华裔选民的轮番炮轰和攻击最为称著。故此，华语演艺界只能见步行步，以免行差踏错；相对而言的马来演艺界由于受到诸多局限和控制，演艺人即便不涉及政治，却天天须面临政治化的危机。
占米帕里吉欲加入土权打开知名度的说法，听起来虽有点荒谬，却不得不承认，有意或无意间利用政治来获得更多支持和打开知名度，何尝不是国语演艺界至今都无法改变的事实？不过沙巴人群起攻讦，逼得占米急忙退回原意，又何妨不是很好的开始？
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