“佛法云，人身难得，佛法难闻。”因为从前特别相信这段话，所以在道德与宗教思想作祟下，每每听到有人轻身的消息，内心深处对生死产生一阵恐惧之余，也会从传统的道德与宗教角度去指责和标签，已经从窗外一跃而下的人。
相信许多对生活仍充满意义的人，都会对已经失去生活勇气的人，最常作出的标签与指责不外乎是不孝，懦夫等诸如此类的标语。
就在几年前，我有一位年轻的友人，疑在午夜酒后飙车而命丧公路。对于此事，我至今仍深感愧疚，有时候在想，如果当初对他好言相劝，可能他的命运早已截然不同。而身边有好几位友人，可能为了躲过良心的谴责，以生死天注定，指责等方式，带过这段伤痛。
为此，我在生与死的人生课题中挣扎了很久，也曾多次拜访不同寺庙的僧人，寻求心灵真实的解脱。或许，从前只会从因果与道德的角度来谈生死，所以无法真正了解何谓生死。
活人仅能选择尊重
直到后来，有一次，我在步出某间大学门口时，亲眼看见一群人在围睹一具尸体后，我开始对生与死改观。
不否认，我当下很快就进入惯性的批判性思维，当时我问身边随行的朋友，为什么鸟兽尚知哺乳恩，而死者却不知令堂十月怀胎的辛苦，就这样一跃而下，自寻短见？过后，他沉默了很久回答道，生死是一种选择，犹如生命只在呼吸之间。从死者选择跳下去的那刻起，死亡已经注定是唯一的结局，即便再多的标签与指责，死者已矣，不能复生。而活人的选项也只有尊重。衷心祝福死者永远解脱了！
当他语毕后，我顿时感到错愕，同时对他的言论深感不解，但却给了我对生死多了另一种想像。
尘归尘，土归土，向来都是抽像的句子。人类从古至今，都在探讨彼此生从何来，死从何去。几千年来，传统的社会仿佛在教育我们人类的存在必须束缚于传统的宗教与道德，可是这些所谓的价值观究竟让人在思想上变得前进还是倒退？
打破传统宗教道德观
直到近年来，坠楼案不时发生，让我重新思考传统的宗教与道德价值观，到底是否与时并进？而自杀后的亡魂会否如佛家所说，将堕入无间地狱永不超生？自杀的行为是否等同自私与大不孝？传统的价值观究竟是为了解决人类的问题而存在，还是为阻吓人类而存在？相信谈到这里，每个人的选项不外乎是选择面对和逃避。
不管认同自杀的行为与否，自杀确实是一种打破传统宗教与道德观念的激进行为。在面对社会各种自杀的案件，很多人都会滥用情感向死者追究无谓的道德责任，可是有多少人会给予亡者社会最后的关怀？
当然，人死不能复生，就像把一具尸体送上手术台，医生给予的答复肯定是回魂乏术。然而，当不想自杀的人站稳立场，告诉想自杀的人，自杀是自私的行为，那么想自杀的人也能够站稳立场，告诉不想自杀的人，难道要我为了所谓爱我的人，苟且偷生何尝不是自私行为一种？
或许，我们无法估计还有多少人正在寻死的路上徘徊，但是我们可以突破传统的宗教与道德价值观，与准备自杀的人促成对话。倘若把角色对调，你是个痛苦之人，正寻求解脱之道，同时却面对繁杂的道德枷锁，试问在个人痛苦与道德枷锁之间，该如何理清界限所在？
