近期，拉菲兹与其伙伴聂纳兹米宣布辞去其所属的国会议员职位后，正式退出公正党，并宣布加入同心党，为来届大选的“开明路线”抛下一个震撼弹。消息一出，整个政治圈瞬间炸锅。
有人认为这是背叛，有人认为这是政治投机；但更多的是原本早已对希盟感到失望的城市选民，却从中看到了一道久违的出口。
尤其是当行动党秘书长在希盟大会后表示：“拉菲兹应尊重议会程序，因为他是在政党旗帜下当选，所以应该留任至来届大选。”甚至还补上一句：“就算悬空议席，也不会有补选。”
这番话表面上像是在谈政治程序，但实际上却暴露出马来西亚政坛最可悲的一件事：很多政客早已把议席、官位、拨款，视为自己的政治糖果。
忘记初衷的“他们”，只要还有糖果吃，他们就不愿离开；至于为民请命，往往早已被抛诸脑后。
而这，也正是今天马来西亚最严重的问题：“政治巨婴化”。
这次“拉菲兹事件”，正好把这种荒谬彻底照了出来。
如果他真的只是恋栈权位，也根本毋须辞职。他完全可以继续当国会议员，继续享受身份、资源与待遇，等到邻近大选时再高调“跳船”。这才是大部分马来西亚政客最熟悉的操作方式。
然而，他却选择在党选失利后，直接离开权力中心，辞去经济部长职位。这其实是一种非常成熟的民主政治体现。
在许多成熟民主国家，政治人物因选举失败、党内斗争、丑闻争议甚至施政失误而请辞，实属正常。因为民主制度的核心，本身就包含“政治责任”。
输了，就承认；失败了，就负责。而不是永远死抓著位置不放。
可是在马来西亚，当拉菲兹辞去经济部长职位时，许多人却将矛头指向他。网络上更充斥著：分散选票、破坏团结、帮助敌人等批评。
但问题是，这些人真的理解现在的政治局势吗？
何来分裂选票？
至少在部分城市选民眼中，拉菲兹争取的，本身就不是传统华社这基本盘；而是城市中产、专业人士、以及受过高等教育，也就是如今对希盟最失望的一批选民。而这群人里，很多本来就已经不打算再投希盟。他们未必支持国盟，但同时也对希盟的双标、妥协与官位文化感到厌恶。对他们而言，最大的可能不是“改投国盟”，而是干脆不出门投票。所以拉菲兹真正争取的，其实是那些原本已经流失的票。这何来的“分裂选票”一说？
真正分裂人民信任的，反而是那些口口声声说改革，结果上台后却开始分官位、分利益、分资源的政党。
例如，去年沙巴州选惨败后，那位因“8颗蛋事件”而被全沙巴选民抛弃并批评的领袖，最后不但没有被究责，反而在沉寂几个月后，重新被委任为上议员。只要还有政治价值、还有派系力量，即使搞砸选举；也照样能被安抚、被奖励、被重新安排位置。
失败没有代价，甚至还有奖励。这种文化，不就是典型的“会吵的小孩有糖吃”？
人民的愤怒：不重要；选举失败：没关系？最重要的永远是内部利益平衡。
但问题是，难道没有官位，就不能服务人民？
如果一个政治人物离开权位后，就突然失去服务能力；那他过去服务的到底是人民，还是官位本身？
这也是为什么，最近柔佛州关于“增设官委州议员机制”的争议，会让那么多人反感。因为人民发现，如今很多所谓的改革政治，早已开始变味；当初的反对，很多时候并不是因为原则，而只是因为“糖果”没有分到自己手上。
更讽刺的是，当巫统宣布来届大选将上阵所有柔佛州席后，行动党秘书长也立刻放话，威胁全面上阵森美兰州席。这种操作，本质上根本不是民主协商：而是政治勒索！像极了小孩坐在地上哭闹：“如果不分我糖果，我就闹给大家看。”
更可怕的是，这种政治巨婴文化，如今正在逐渐绑架整个华社。而华社还不自知！
华社短视
而那些真正愿意挑战旧政治的人，反而会在第一时间被标签成“叛徒”。但真正成熟的民主社会，本来就不该只有单一选项。民主从来不是“你只能选我”。
真正的民主，是人民有能力惩罚任何失败者。
如果一个政党做不好，人民就应该敢于让它付出代价。只有这样，它们才会害怕人民。否则，当人民永远因恐惧而不敢转向时，政党最终害怕的就不再是人民，而只是失去糖果分配权。
更讽刺的是，很多华裔选民至今依然无法接受一件事：造成今天马来西亚民主停滞的原因，不只是巫统和国盟；更多是因为华社长期以来的政治短视造成的。我们太害怕失去、改变和改变后带来的风险；因此，在每一次被恐吓后，就选择退缩妥协；抑或是要等到对方证明自己后，才选择相信。而这往往只会造成错过了亡羊补牢的最佳机会。
然而真正的民主，从来不是靠低头换来的。只有威权体制，才会要求人民永远忍耐、永远妥协、永远接受并以“大局为重”。
民主本来就是靠斗争，一点一滴争回来的！
如果人民永远不敢让失败者付出代价，那改革就永远只会停留在口号。罗马不是一天建成的；成熟民主，也不可能一届完成。
但至少，我们必须先学会一件事：不要再奖励那些把人民恐惧当成政治糖果的政治巨婴！
否则，马来西亚最终走向的，或许不是民主进步，而是一个挂著民主招牌、内部却越来越封闭与威权的政治怪物。而到了那一天，再多的含泪投票，也救不了这个国家。
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