在60年代，我国共有114间华文中学（华中），当时，接受改制为国民型中学（以马来文为主要媒介语）共有54间，当中政府承诺每间将有5节的华文科。
其余60间的华中摇身一变为华文独立中学（独中），在传承及发扬华人传统文化（华文），华社义不容辞承担师资及硬体的一切开销。
过去50多年来，独中在师资及经费等的重重压力下，近年来才见曙光，不但经费稍为富足，而且也朝硬体发展，诚属难能可贵。
近年来，我国一些独中有学生爆满之患，但一些微型的独中却存著学生断层的隐忧。无论如何，独中的最大议程是维持优良的中华传统文化，更是因为众多国语欠佳的华小生在进入中学时，以华文为主要媒介语的独中，将能让他们更有信心学习。
在关丹兴办一所独中还没有定案之前，从有关讯息得知，教育部曾指示独中应有6个学科以国文为媒介语，这么一来，独中与国中有何差别呢？
为何马来西亚的国际学校，其媒介语为英语，而且据说其教学范围也国际化，但却能毫无困难的一所复一所的设立，而大马公民创办的华文独中，却面对各种阻碍？难道这就是国阵领袖所谓的“共识”？
现在中国崛起，世界各地学子努力学习中文，但教育部却视若无睹，阻止关丹开办独中，何其短视！
以目前大马的政治情况，国阵尤其是执牛耳的巫统，还是不能俯顺民意。首相纳吉强调要“以民为本”，那么“民”代表什么？难道说华裔至今还是“二等公民”或甚致被视为外来的寄居者？那土生土长的我们是属于何国的公民？我们的子子孙孙将何去何从？
在这关键时期，笔者斗胆向马华诸领袖建议，拿出从政的经验，智慧及尊严，捍卫华人应有的权益。与其跪著死，不如站著生!只有寻找突围的策略，才不辜负首任总会长敦陈祯禄爵士的期待呀。
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