佛教术语，共有六种，即“贪、嗔、痴、慢、疑、不正见（邪见）”。再者，身、口两种业力的总指挥是“意”，也就是意识、意念、思想，意所造的业主要就是由“贪嗔痴”而来。
从各类新闻媒体所见所闻，细细思惟：战争乃起始于某些人的贪心邪念，欺小凌弱，心欲侵略扩张，并假恶缘推波助澜而引发；又譬如绿洲沙化，也是起始于一些人心生财念，滥伐林木，谋利致富。引众效之，广茂森林遂致破坏，进而造成气温恶变；还有，天然江河改道，沧海变桑田；地震海啸，诸多天灾人祸，一切无不是“有情心”所为。心念虽微，却是宇宙世界无常变化之原动力和导火线，即牵一发而动全体的始作俑者。
与此同时，因为自身贡高“我慢”（心），在修行上不仅仅表现为态度，而是一种知见、一种意识。是以，某些人会自觉比他人优越，更把自我无限放大到我的党团、我的民族、我的国家；也比其他组织、民族、国家优越。而民族（国家）主义的昂扬，即由这恃我凌他的慢心而起。因此（自以为是的）其他民族（国家）理当巨服于（我）某某、受（我）某某的管辖统治。
“慢”，表现在外的，正是这种凌驾他人、睥睨一切的优越感。职是之故，在物质上，就自觉必须拥有得比别人多、享用的也要更精致。在见解上，也自觉别人应该听命自己、采纳自己的意见，而不问（事实）自己的意见是否可行，只是一味地要别人服从。
因此，可以说，财富、权位、学识；抑或容貌、聪明、才智等等，即便是过去的光荣，都可以成为抬高自己、巩固自己的权力地位，而压抑其他阶级或政治上的被征服者。并沉迷在这样的意识中而自我陶醉著。只为在内心深处，“有的人”觉得唯有自己才对，才是好的、善的，才是代表正义的一方。
所以，在这个弱肉强食的时代，当然唯有这个自认为“老子天下第一”，权势最高的Boss才享有“武侠战略”的特权，指点江山成一世霸业。于是对人、对事，也就发生了主宰支配，欲令如是、欲令不如是，非得一切俱属于某某，乖乖就范接受某某的指挥统治不可。
谚语有谓“人平不语，水平不流”，易经上也说“吉人寡语”。须知，贡高我慢心是灵修路上最大的障碍，也是自己最大的绊脚石。即便修佛法的人也偶尔有意无意地会体现出“我慢心”、“法执心”。当然，赞人家是一种品质，论自己就难免有自圆其说卖花赞花之嫌了。
哎唉！吾人就是妄想杂念太多，成天是非人我、贪嗔痴慢不断地增长，人与人之间怎能互相体谅和尊重？社会治安整体秩序怎么能够祥和平安？慈悲的菩萨容颜就只能在画像的创作中保留一个记忆了。
