根据土团党最高理事卡迪嘉欣（前报人）透露，最近有40名巫统国会议员面见土团党会长马哈迪及主席慕尤丁，讨论巫统议员加盟土团党的事宜。
这个消息也被巫统主席阿末扎希证实。他进一步说，马哈迪要巫统解散，然后巫统议员跳槽土团党。不过他没有透露巫统的动向。之后巫统宣传主任三苏安努亚驳斥，指责对方是无中生有，目的在壮大土团党的势力，以抗衡安华领导的公正党。
因为安华在最近赢得波德申国会议席，随时可以取代马哈迪成为下一任首相。为此，三苏安努亚说，这些谣言被热议，主要是安华已告复出，再也没有任何障碍阻止得了安华拜相。
我们与其对这样的传闻半信半疑，不如依据509大选后的政局变化作出分析，或许能从中看到巫统还有没有未来。
砂沙相继发难变卦
在509大选前，没有人相信巫统会被击败，虽然马哈迪高调认为国阵会一败涂地，但他也没有把握会把纳吉拉下马。这也是为什么在当家作主后，马哈迪对希盟的竞选宣言有所改变。他说：“在选前，我们没有想到会当上政府”。这说明了在他心中也认为巫统不会被击败。毕竟一向以来，巫统的参选都超过一半以上的议席，且也是胜出最多议席的政党。例如在509大选，总数222个国席中，巫统共派出120名候选人，占了54%，却首次出现败象，只赢得54席，仅比公正党的48席（包括峇都国席）还要多一些。
由于巫统的友党兵败如山倒，巫统也就沦为反对党。就在惊魂未定之时，巫统又惊见政局有变。本来国阵（连同巫统）还有79席，未想沙巴的团结党首先发难，脱离国阵另组“团结联盟”，也推举沙巴巫统主席慕沙安曼出任统领。就在巫统尚未有决定之时，慕沙安曼人已出国，回国后也未有进一步行动，也不知沙巴巫统剩下的7名国会议员何去何从。不幸的，前不久阿尼法（前外长，即慕沙安曼胞弟）已退出巫统，也就失掉1个国席剩6席。
正当沙巴的“团结联盟”宣布国阵不复存在后，砂拉越也步其后尘，原全属国阵的政党也宣布另组砂州“政党联盟”，让国阵自我消失。这样一来，国阵一下子也减少了19名国会议员，剩下60。
再下来国阵其他成员党已没有退的本钱（因议员寥寥无几），只剩下巫统还有筹码可与希盟周旋。可是政坛变化多端，结果又再有5名巫统国会议员退党，遂使到巫统只剩下可怜的48个国会议席。
在退党人之中，我们注意到有一位巫统元老慕斯达法是最引人注目的。在马哈迪时代，他已经官拜部长，后来也在阿都拉首相及纳吉首相时代任职，可谓是三朝元老。他的崛起是因为东姑拉沙里在党选中失利（1987年）和退出巫统另组46精神党（1989年），结果巫统另择慕斯达法成为在吉兰丹的强人。
探寻丹登突破口
即便马哈迪在慕斯达法退出巫统时（9月18日）认为是晚了一些（似乎是说，内阁已安排妥当，不能再有多出的空缺），但在了解慕斯达法的身份后，土团党终于在10月26日迎接他入党，因为希盟在吉兰丹和登嘉楼的州议会内全无议席。
如今慕斯达法转成土团党的议员在吉兰丹发声，不致希盟全无代表。刻下在吉兰丹州伊党拥有37席，国阵（巫统）7席及土团党（希盟）1席。同时土团党在国会内也增至14席。如果下来再有巫统议员加盟土团党，那就会壮大土团党在希盟的政治力量。
与此同时，希盟也希望在登嘉楼有所突破，目前伊党以22席执政，国阵（巫统）有10席。如果再有巫统州议员跨入土团党，它就可以慢慢地与伊党展开斗争。
另一方面，公正党也非省油的灯，它会在党选后拟出新战略，它在东海岸的政治不可能是一片空白，也不会允许沙砂脱离国阵后“自成一格”，却在私下与马哈迪有特殊的谅解。
巫统议员之所以向希盟投石问路，是因为他们过不惯在野的日子，只当个议员在国会内发牢骚。因此我们不排除会有巫统议员向希盟探路，尤其是土团党，它与巫统的性质大同小异。一旦马来政治发生地震，而巫统倾全力支持土团党，则土团党必会在希盟内引起震荡。会否又因之闹分歧，尚言之过早。但这等于削弱了希盟另三个政党（公正党、诚信党及行动党）的政治地位，也许会陷入另一场政治危机。
虽然巫统已委任纳兹里（前旅游部长）为国阵总秘书，以拟出新战略，包括新名称和新方向来重组国阵。只是马华不能认同伊党加入国阵，但巫统又想与伊党抱在一起，伊党的政治势力也不小于巫统。在此微妙时刻，巫统要如何维持过去的局面也是备受磨难的。至少它已不能继续以一党独大和政治霸权的心态来巩固其地位。
在当下如果真的有超过20名巫统议员投向希盟的怀抱，那就意味著巫统离解散的日子已不远了（但其中涉及的党产又如何解决也是一个大问题）；反之如果巫统能在改头换面下稳住议员，以新姿态、新立场和新思维面对选民，那就会有新的生存之道。只是大家也要记得李光耀说过的一句话，如果政党成天为宗教和种族吵个不停，它是不易强大的。
