本地政坛再陷僵局，热门话题从“慕尤丁还能撑多久”到“谁是替代首相”不等。有者高举原则拒绝盗贼（巫统官司派）、叛徒（变节土团党与公正党议员）与伊斯兰党（保守势力），对慕尤丁摇摇却不坠的政权又忿忿不平，无视单凭希盟国席无法凑足过半多数执政的现实。有者希望这是政治乱局最后一役，以为一战就能定输赢，从此天下太平。
放眼当下，即便推翻慕尤丁，选出新首相，甚至推翻国盟政权，筹组新政府，政局在未来五至十年，恐怕还要持续动荡，或至少在不稳定中起伏颠簸。
可以想像，巫统已遭撕裂，虽为传统老字号但现任最高领袖污点斑斑，新旧势力依然难分难舍，无法一夜间脱胎换骨；土团党领袖形象负面、基层薄弱，惟擅于玩弄权术，化解政敌攻势，却始终无能建立自身威望；伊党执政中央后丑态毕露，死忠支持者能硬撑多久，亦是问号。
“马来人大团结”口号落空，但希盟马来政党未必能坐享渔翁之利。需知，新成立的大马民主联合阵线（MUDA），甚至祖国斗士党（PEJUANG），都有可能攻打希盟胜算高的选区。若反对势力在议席分配上无法达成共识，巫统土团党即使相互厮杀，反巫统、土团党、伊党的势力也未必能够突围。
我们必须做好心理准备，第15届大选以后，马来政治版图很可能还是四分五裂，一党独大现象不复返，但也因为各方势力相近，离离合合的改组与洗牌，还是会一再重演。
更何况，政党以外的右翼势力，也会主导政治、舆论方向。希盟执政的22个月期间，马来人穆斯林非政府组织、个别宗教师/宗教司、网红、舆论领袖等，都扮演了一定的角色，拖缓改革的进度。举签署《消除一切形式种族歧视国际公约》（ICERD）争议为例，穆斯林团体如大马穆斯林连线（ISMA）当时成功撮合巫统与伊党，号召了数万人上街抗议；后来的爪夷字争议，宗教司如阿斯里（Dr.Mohd Asri）就疾呼支持者上线联署，查禁董总。
小题：马来右翼主导舆论
延伸来谈，党外势力成功制造“行动党（华人）”这个假想敌，营造“伊斯兰受威胁”的氛围，为“筹组马来人/穆斯林为核心的政府”铺路。经历2018年509变天、2020年2月“喜来登夺权”后，右翼势力无论在希盟或国盟掌政期间，都发挥其影响力，主导舆论趋势、左右政治方向。
因此，与其以吃瓜子心态看慕尤丁能撑到几时，或犬儒地嘲讽谁掌政都一样，不如踏踏实实地，正视问题的症结。我们要问的是：何以广大的马来人/穆斯林社群愿意相信行动党/华人是要夺权的敌人，而不惜默许形象贪腐、领导无能、傲慢与愚蠢的政客以不光彩方式夺权，最终导致马来西亚在抗疫过程中，发生确诊案例飙升、死亡案例激增、自杀案例频传的惨剧？悲剧发生以后，我们能够从中吸取什么教训，好让此国家不会在未来一错再错？
这个社会需要放下对彼此的猜忌与偏见。换句话说，如果今天多一个马来人/穆斯林不相信华人是敌人，意味著马来右翼势力就少了一个支持者，或至少“马来人/穆斯林大团结”的口号，就不再灵验奏效。
在疫情肆虐期间，各族群的守望相助，其实是一个契机，建立信任基础，让彼此相信，苦难期间能够拉自己一把的，不是位高权重的高官，而是不同肤色的左邻右舍。
我们要贯彻这股精神，用真诚化解敌意，让互助的论述发酵，挫退高涨的种族/宗教气焰。它或许无法立竿见影，但至少它能积少成多，有朝一日，遍地开花。
简言之，慕尤丁的相位，我们越猜，他就越稳；右翼的气势，我们越绝望，它就越高涨；政治的乱局，我们越心急，它就越持久。唯有心平气和，踏踏实实，用心经营，才能根治此病。
