书局经理聂莱娜（36岁）被控于5月23日晚上8时41分至9时45分，分销自由派伊斯兰女作家依尔莎曼吉的著作《阿拉、自由与爱情》，而抵触1997年伊斯兰刑事法（联邦直辖区）。内政部是在隔日（24日），将《阿》书列为禁书，发出禁止出版令。
书局本月20日在面子书页面发布一则声明文告（on.fb.me/NnMq09），指书局对员工被迫害表示愤怒，至今已超过3000个转贴分享和近500个留言。
文告清楚阐明，聂莱娜作为书局经理，对书局在书籍的选择方面没有影响或控制权。
部份留言对书局肯为员工挺身而出表示支持和赞扬，网友抨击联邦直辖区宗教局在书本没有正式被禁就展开突袭行动不合理，并认为就算犯了法，应该挨告的是书局而不是员工。
一些网友称这是另一个宗教在马来西亚被滥用的个案，一些巫裔网友认为宗教局内的害群之马进一步损毁宗教局和伊斯兰发展局（JAKIM）的形象。
不过，也有多位巫裔网友对博德斯指“控告行动可能影响企业在聘请穆斯林员工的考量”的言论含有恐吓成份表示不满。他们质疑，上述言论是否意味该书局未来准备引入更多的禁书，抑或暗示非穆斯林员工就可以售卖禁书？
遗憾宗教成为了政治工具
一名巫裔Amir Ridhwan则说，一位女穆斯林被控上伊斯兰法庭属于“家务事”，非穆斯林不应该插手或介入，就算宗教局理亏，也应该由穆斯林圈子去处理。
此事的热烈讨论，让更多读者对被禁的《阿》书有兴趣，反而替禁书免费宣传，得到广泛知名度，许多网民表示要网购此书籍。
《阿》书的作者依尔莎曼吉也在面子书页面（on.fb.me/iUzbma）转贴聂莱娜被控新闻，她形容《阿》书被禁是奇怪，而意想不到的转折，她特别强调事件在《阿》书被禁“前”发生。
依尔莎曼吉呼吁读者为祝愿聂莱娜留言，她会把留言转发给聂莱娜的雇主，她也得悉博德斯书局为此事件发表强烈捍卫的文告。
国民醒觉运动（Aliran）主席拉玛克里斯南撰文（bit.ly/PBDoQb）批宗教局忽略公平和正义，并指首相拿督斯里纳吉和前首相敦马哈迪对事件保持沉默，可被解释为苟同宗教局不公正的行动。网友ITSUCKS说，禁止《阿》书是违反知识自由的人权，他希望人权委员会向联合国人权理事会报告此事。“宗教局令伊斯兰教被嘲讽，很遗憾宗教成为了政治工具。聂莱娜成了替罪羊，伊斯兰是一个伟大的宗教，但如白痴的宗教局给它一个坏的名称”
部落客称因“错误”闻名世界
联邦直辖区宗教局把涉嫌分销禁书的女穆斯林控上伊斯兰法庭一事，引来网民嘲讽，未来所有穆斯林信徒是否只能在售买或处理清真物品的商店、企业工作？
前首相敦马哈迪的女儿拿督玛丽娜在面子书转贴聂莱娜被控的新闻（on.fb.me/MNZgHE），除了表示事件荒谬和不公正外，她也说：“这将产生巨大的影响，若伊斯兰法庭认定她有罪。这意味著穆斯林不能在书店工作，除非书店只卖（JAKIM视为）‘清真’的书。”
网友Boon Ong提出很好比喻：“会否有一天JAWI逮捕（穆斯林）超市收银员，因销售罐头午餐肉（尽管他们都戴著塑料手套），他们将被控告接收和分发非清真食品，抵触伊斯兰法？所有超市是否要重新聘请穆斯林员工？”
部落客丁美立肯为此事在部落格撰文要求当局停止这种迫害，他称：“马来西亚又上世界新闻了，为了错误的原因，几乎总为错误的原因，给世界各地的印象，在马来西亚，我们是一群庸人和偏执。”
经历过书籍被内政部查禁的伊斯兰姐妹组织（SIS）虽在面子书页面（on.fb.me/LJoLHg）转贴聂莱娜被控新闻和书局文告，但并没有对此事发表立场，仅表示会对反禁书行动发表文告。
一周至HIT：被学生辱骂 阿嬷获捐款
6月19日著名网络上载了一个引起社会高度关注且人神共愤的短片（bit.ly/MEK9QR）。
一名68岁老奶奶克莱恩在担任校车辅导时，被一群孙辈级的学生以侮辱性的词语不断辱骂，长达10分钟。
尽管老奶奶不断好言相劝，但学生仍继续嘲笑，老奶奶更一度落泪。短片上载后，获得来自全球人们的关注，并发动捐款以让奶奶去度假散心。
世界各地媒体大肆报导有关新闻，美国警方也介入调查此事。
这群学生只有12岁至15岁之间，在离开父母视线范围后的所作所为实在让人愕然，也在社会上敲响了警钟，引起为长辈者的关注，对这群国家未来栋梁的人品塑造感到担忧。
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