马佛青在今日发表文告指出，有关出家众是于今年3月初，开始接触相关院校的大专生，并在相关大专院校佛学会不知情下，举办系列的弘法活动，更于8月间，带了好数十位的学生前往泰国参访寺庙数周。
该文告说，这批为数约30多位的学生，于今年9月份开课后，纷纷联络其家人及系主任等人，有意从原有的医学系转换去营养系、运动科学系等；有者无心上课，为了参与白天由有关出家众主办的活动而缺课；有者更有退学的打算。有关大专院校校方也因学生纷纷转系，开始关注此事件。
文告表示，多数受影响的学生，都是未来的医生，有者还有1至2年就完成学业，更有者是公共服务局奖学金的受惠学生。但是，这30多名学生，都不顾家人会赔偿约25万令吉予公共服务局的后果，以及家人对此事件骤然间决定的忧虑，而与家人闹翻，甚至扬言要离家出走、脱离关系等。
指生病不应该治疗
它说，这位出家众教导学生，病人的病情，不应该受到治疗，因为那是病人的业力所致。若去治疗，只会让病人的业力无法消除，在未来的日子，仍需要受业、受苦。
“出家众不断强调神通，并告诉学生，自己拥有通晓过去，预知未来的能力。他也用所谓的潜意识方式，让学生看到自己的前几世。以上的教导方式，让医学系的学生不愿，也不敢面对病人及尸体。有者更是在接触或面对后，不尽然在生理与心理产生不适与恐惧感。”
“同时，这位出家众也错误引导学生对情侣关系的看法，造成多对情侣结束关系。”
在巴生谷一带有道场
马佛青也收到投诉，此位出家众也使用相同的手法，在吉打亚罗士打一带，接触当地的信众与青年。他在巴生谷一带，也有学生聚集的道场。
它说，在佛教的典故，我们都不难看到佛陀身为僧团的领导者，也亲自关爱生病的弟子，并给予适当的照顾与治疗。佛陀的教法，是让我们如何融入社群，利益大众，而非标新立异，倡怪力乱神之说，进而造成身边亲友的困扰与忧虑，甚至与亲友闹出决裂的关系。
马佛青呼吁各大专院校佛学会以及地方性佛教会，需谨慎处理与此出家众的互动，以免其教授方式对学生与信众带来不良的影响。
除此之外，马佛青目前也联同一些佛教组织，尝试从不同管道与方面，包括与移民局、相关院校校方、受影响家长等，以避免让此事进一步恶化，并尝试阻止相关出家众再度于今年10月初，把学生带往泰国。
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