“我认同4年级至6年级的现有国文课程必须加深，才能在升上国民中学时，与国小毕业生竞争。但这必须逐步进行，不能马上让华小转为使用国小教材。”
争取设游说团体
他指出，加强华小国文课程要面对的问题是师资，只要能向政府争取津贴上课，相信老师们都有这个能力。
此外，汪爱泉也表示，华社不应只是针对大蓝图提出反对，青年组织应成立游说团体，向教育部进行谈判争取，并且进行沟通，可争取更好的结果。
国民大学华裔学生理事会主席黄绍敏说，在填鸭式的教育方式下，学生无法培养批判性思考和解决问题的能力。
而青运直辖区周分会署理主席郑永田说，教育界人士背负沉重的民族包袱，以种族观点看大蓝图，会遭其他同胞的教育人士认为华教是极端主义教育工作者。
因此他呼吁，大家中庸看待大蓝图，勿再以种族角度观察。
公平推行各宗教课程
宗教课程成为对话会热议课题，支持者认为应在学校推行宗教课程，包括所有的宗教；但反对者则提出可通过公民课、普世价值、哲学、道德课取代宗教课程，提升学生道德观。
“青年对2013-2025年教育发展大蓝图对话会”的宗教团体代表，普遍认为，道德教育无法取代宗教教育。
马来西亚佛教青年总会（马佛青）教育委员会主席颜志伟表示，道德教育著重于知识传授，仍然无法达到宗教透过实践净化身心的目的。
“因此除了伊斯兰教，其他宗教的课程也应被纳入学校课程。基督青说已经准备好，马佛青也已编撰小学1年级至6年级的佛学课本和教师指南，我们都已准备就绪。”
他在会上也做出3项呼吁，包括承认伊斯兰以外的宗教学会成立，改善现有历史课本对于其他宗教的论述使之更为全面，同时承认学生到非政府组织或宗教团体进行社会服务作为课外活动学分。
基督青总秘书林坚术则指出，希望除了伊斯兰教的普世价值，希望伊斯兰以外的宗教的普世价值也能在学校教导。
反对方面，19岁的中六生何承达认为，宗教是个人信仰，让道德教育普及化并不需要涉及宗教，能以哲学理论代替道德教育。
大学生黄淑微表示，宗教课程不应该在教育纲领内，以免制造矛盾和种族主义，反之加强普世价值，如人权、公民意识、尊重等价值更为重要。
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