赛夫丁今日出席为期两天的第7届大马学生领袖峰会，回答关于非巫裔父母大多不选择把孩子送往国民学校的提问说，非巫裔选择不把孩子送往国民学校的源自过度宗教化的不良印象。
“这是个严重的情况，我们3年级的女儿因为没有穿马来服装而被排挤。”
他说，国小或许传出些更不堪的事故，但他不认为国小就是外界印像中的那样。
“你造成这样的印象，所以别人就跑开了，我不会怪罪那些不把孩子送进国民学校的非巫裔。”
他说，目前许多的私立穆斯林学校也有更开明及进步的想法，所以许多专业职业的穆斯林都选择把孩子送往那里。
目前，全国共有8万各族学生在国民学校以外的各源流学校就读，而巫裔及印裔把孩子送往华文源流学校的情况也不再罕见。
赛夫丁就“妥协精神是否能促成一个马来西亚？”讲题发表看法时表示，国阵应该推动直接党员制，让国阵成为真正的多元种族政党。这样能够吸引想要加入国阵，却觉得自己无法隶属国阵成员党的年轻世代。
另一个原因则是，国阵的两个多元种族政党并非真的那么多元种族，而且他们现在已经近乎消灭。
一个大马靠全民
民主与经济研究所（IDEAS）首席执行员旺赛夫则认为，指望政治人物促成我国各族融合成“一个大马”民族是无法成事的。因为政治人物实际上无法领导人民，只能够提呈一些想法。如果人民不接受这些想法，他们就无法获得支持。
基于这个原因，政治人物只能提呈人民能接受的想法。除非他们提呈这些想法后能影响人民，但那也是很有限，很难领导。
他总结说：“人们必须要回到社会去，让整个社会参与其中。我们要回到各自的族群当中，告诉他们有必要跨出族群，然后再选出能够代表一个大马精神的政治人物。”
赛夫丁较后回应说：“我认为这不仅是政治人物的领导问题，关键是我国处在民主化的进程。第一个阶段是从不民主到民主，第二个阶段则是强化民主机制。”
“这个阶段，我国需要换掉许多东西。可能需要换掉选委会主席和副主席？”
此言博得全场如雷的掌声。不过，他稍后澄清说，选委会左右他在选区胜或输。
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