旺赛夫说，纳吉自505全国大选后既已提出“国民和解”建议，拖延至如今才真正启动，皆因发现除了朝野共同合作外，已没有其他方法能让国内的局势进步。同时，纳吉也发现这些制造问题的人、掀起种族课题者，大多来自他领导的政党──巫统。
“只有在他成功带领巫统冷静下来后，朝野两党委员会才能真正对话，否则根本没有意思。怎么可以在协商桌面上讨论，但背后的党员却在向外掀起争议。”
“纳吉在这边厢谈论国民和解，但另一边厢却无法显示在他的领导下，该党认同此个方向。”
旺赛夫接受《东方日报》询问时坦言，以目前局势看来，朝野会谈的建议并不乐观。因国内面对的各种争议性课题大部分由政治人物掀起，而政治人物也是这些敏感课题的受益者。
不过，纳吉启动朝野对话的举动是正确的一步。旺赛夫强调，当中最重要的是确保让涵盖朝野的国会特别委员会更有生气。
政治时评员黄进发也认为，国民和解途径不仅仅是设立国会委员会，还必须进行国会改革，恢复国会作为最高机关的角色，从中协调两个阵营的差异与冲突。
他强调，大马并非如朝野领袖所指，面对严重的种族与宗教紧张局势，相反地，如今的大马社会相比以往的脆弱社会更坚强。
他不认同国会反对党领袖拿督斯里安华和行动党国会领袖林吉祥指我国处于种族关系崩溃边缘的言论，这犹如侮辱民联所达致的成就，看不到民联所带来的变化。
黄进发指出，513事件前，反对党没有联盟关系，危机爆发时并没有站出来合作解决问题；1987年一名军人在秋杰路开枪杀人也立即导致人心惶惶，风声鹤唳，显示我国社会在这些时段的脆弱。
不宜组联合政府
反观目前的社会，近日有宗教狂热分子砍死人，倘若我国社会如以往般脆弱，早已囤积食粮不出门，可是社会却没有乱。
“在马来人已经分裂的情况下不可能会发生513事件。一方的马来人在乱的时候，另一方马来人会挡在前面，这怎么可能会发生513？”
他呼吁人民应该认清事实，勿相信眼前的假象，我国真正面对的问题是民主和民生课题，即505大选后民主无法运作的危机，而非种族和宗教问题。
“大马确实需要国民和解，但这不是马来人与非马来人的和解，而是国阵与民联的和解，但这绝对不能成为联合政府的先声。”
他强调，朝野政党必须通过国会，就不同课题寻找寻找共识。主张在国会分享权力，以真正民主的方式管理国家，如延长国会即设立更多委员会，开会议程由朝野制定，协调两个阵营的差异和冲突。
他坦言，朝野政党如今互相呼应的言论，看似在为联合政府探水温。人民不可掉以轻心，要确保不能因为政治人物制造的种族紧张假象，让他们达成政党间的利益交换，进而牺牲民主。
“民众不要被政治精英分而治之，而是要民众将政治精英分而治之。”
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