（槟城29日讯）槟州中元联合会发现文物及剪报，有望将槟城庆赞中元历史追溯至1875年之前。
槟州中元联合会今日举办《槟州中元文化考察与座谈会》，邀请来自中国、台湾及马来西亚的学者分享在槟州考察中元节的心得及建议。
马来西亚道教学院董事会主席王琛发指出，此次的考察团获益良多，尤其在其中一个闽南街区所寻获的“文物”，可以协助追溯槟州庆赞中元的历史至1875年之前。
他相信该文物的背景年代是介于1800年至1874年，与当时的拉律战争历史事件有关，不过，为了保护该“文物”，他表示现阶段不便透露太多有关“文物”的详情，下一步将设法收集更多的历史佐证文献。
另外，他也在这次的考察中从广东人手上获得一张泛黄的剪报，虽然剪报未记载刊登日期，但从新闻中看出，槟城早已存在一个名为“盂兰会”的组织，在1920年解散后，带著存款及4间房产，与公冢会合成会馆，才有了今日的广东暨广汀会馆。
他说，这两个发现有助于证明槟城华人的庆赞中元传统在19世纪已相当旺盛。
发展成观光资源
虽然槟州庆赞中元传统申请为联合国非物质文化遗产，但中国学者刘魁立认为，被认可与不被认可是次要，人民怎么看庆赞中元对他们的意义才是最重要。
他说，申请非物质文化遗产并不是为了自我的夸耀或名誉，而是一种将传统文化延续下去的义务与承诺。
建议，要延续庆赞中元文化，知识界必须有自己的见解与研究，因为没有研究就没有保护，必须设法去关注及保护这活动，不能等闲之。
来自台湾的生命关怀事业讲师邓明宇以心理学角度观察我国中元庆典及入殓仪式，他认为，这些仪式产生了心理抚慰及治疗效果，透过仪式，人们的悲伤获得纾解，因此他认同持续研究庆赞中元，让跟多人认识其价值，这文化才有机会活下去。
中国民俗研究学者萧放则说，盂兰胜会聚集了整个社区的华人，让他们互动、交流，回归到先贤时代重视和睦相处的场景，有著服务社会的价值。
他建议利用电子传媒把中元文化讯息传送与世界各地的华人分享，把中元庆典作为标志文化，发展成槟城的观光资源。
不过，他认为，歌台歌星的穿著与选曲必须更为谨慎，衣服勿太暴露，才能营造“人鬼交流”的氛围，符合“孝亲思恩”的思想。
