从奥运到国庆，这8月是充满著爱国主义的，但“爱国主义”不应成为流氓恶棍的庇护所，甚至连“罪犯”都视而不见。
从马六甲州首席部长依德利斯指，美国司法部调查一马公司案（1MDB），意在消灭马来人，到巫统浮罗交怡国会议员纳华威，把美国司法部在涉及一马公司案件中提到的“大马一号官员”与国家元首瞎扯一起，一连串的事件，多多少少反映著我们主流社会的素质，一种反智的倾向，政治与社会向下沉沦的象征。
这或许是一马公司丑闻中，对社会带来的正面意义──撕破许多政治人物的最后防线，展示了他们对是非黑白的回避，甚至为虎作伥。尤其那些可蒙住正义、诚实或良心，说出一些似是而非的话语者，竟可获得选民的委托，甚至出任官职，掌控著权力及资源的分配，这将注定只会把国家带往败坏、灾难的方向。
因为，当一个政治人物可以把说谎、丑闻，转化成政治资本，而不须付出任何代价或面对惩罚时，类似的举动、丑闻就会一直不断的重演，甚至会越演越激，如雪球般越滚越大，从1990年代的国家银行炒外币亏损、巴生港口自由贸易区弊案，到如今的一马公司丑闻，都是例证。
尤其在一马公司课题，闹得如此沸沸扬扬，在国外一些国家的执法当局已采取民事诉讼或刑事行动之际，做为事件源头的马来西亚，在国内除了一马公司，以及相信因涉及此事，而未遵守监管条例的大马银行，面对罚款外，至今没有任何高官或一马公司的高层负起责任。
反之，当权者通过操弄语言，煽动民粹的法西斯主义方式，分化民众、制造对立，转移及模糊了问题的所在，也进一步的巩固了政权。这种以“我们”对立于“他者、异教徒”敌我二分法的区隔手段，在德国的纳粹和中国文革时，就曾大行其道，并最终为人类带来灾难。
语言及行为，有著密切的关系，尤其掌握权力者，其言行反映著社会的指标。因此，一马公司课题上，政客的谎言、失言，不只是一种语言的表现，也是一种行为的折射，反映著是非黑白不分的价值及论述，也是国家倒退及败坏的象征。
