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马来人尊严大会日前举行，会上充斥各种种族论述，甚至连首相敦马哈迪也发表“马来人不团结，才令马来政治需要依靠他族”的说法。此外，马哈迪也再次重申马来同胞懒惰缺进取心的言论，其实只是重炒本身在其著作《马来人困境》一书的论述，根本没有新意。
马来人尊严大会上做出各项建议，包括重要官职都应由巫裔担任，或逐步落实取消多源流教育体系等，经媒体报导引起非巫裔同胞挞伐，甚至采访大会举行的记者同行也发表采访手记，直言对大马前景感到黑暗。
我没有采访大会，只能从同行的报导来了解大会的气氛。就阅读各种各样有关大会的报导，我只觉得大会出席者的言论，只反映了“政客在什么场合，就应该讲什么鸟话”的政治生态。马来人尊严大会横看竖看，都像是前朝政府所豢养的一批学者人物，为主子所主办的抱团取暖大会，对于大会所提出的建议我们可以提防，但也不需过度认真。
如何证明这些建议不需要过度认真看待？看马哈迪对于大会所提“大马属于马来人”一说，选择性失聪症发作指自己“没有听见”，随后强调大会的建议不必照单全收，就可知一二。
过去至今，不管喜欢与否，种族政治依然是大马政治生态恶劣、重要且难以根治的一环。希盟支持率下跌，又面对丹绒比艾国席补选之际，朝野双方都在争取马来选民的支持，适逢马来人尊严大会的举办，打著维护土著为旗号的土著团结党又怎会不出席？又怎会不发表马来选民喜欢听的言论？
公正党主席安华在会后第二天针对大会建议，指“重要官职应由马来人出任”，回应指这些职位应“选贤与能”且“能者居之”，不过是华丽的政治言辞。如果安华受邀出席马来人尊严大会，如今又没有遭逢与马哈迪的角力，或许在回应上就不是那么一回事了。
大马政治与社会发展经验早已显示，单一族群无法在大马执政，否则巫统强调巫伊合作，也不会仍旧与马华及国大党为伍；伊党主席哈迪阿旺也不会在选择与巫统合作的当儿，喊话指一旦执政不会排除非巫裔民族。因此所有的种族宗教论述，都是为了一个单纯且明了的目的，即马来人选票。
当然，说不该对尊严大会过度反应，但不表示我们需掉以轻心。因为当强调种族身份认同时，在涉及国家事务的政策一旦均以种族角度出发，无可避免作为少数族群的非巫裔就要倒大霉。
如何破除有关情况发生，除了在下届大选以选票向种族主义的候选人说不，更重要的还是要促进族群之间的交流。可惜，跨族群交流在当今的大马，对于非巫裔社群来说是一项懒惰且无趣的工作，在推进国民了解的过程中，常常如逆水行舟。
