（峇株巴辖18日讯）凿石老街美化工程推进至今，峇株巴辖市议会统一将老店屋外观粉刷为“白底漆、金浮雕”的新街景，虽然市容整洁有序，却也抹去原本色彩缤纷、风格多元的旧貌，引发社区对“过度美化”的讨论。
为了“重现”街区的色彩，当局上月初在各店家招牌处安装了多色LED夜灯，但层层修饰后的新风貌，似乎弱化了在地老店屋作为文化遗产建筑（bangunan warisan）的独特性与历史价值。
峇株巴辖都市写生组织（Urban Sketchers）发起人郭柔莹在接受《东方日报》访问时形容，帆加兰老街在她眼中曾如“小香港”般缤纷多彩，如今虽整齐洁净，却失去了多样与活力。
她虽对已失去的多彩街景感到惋惜，惟却认为这些都是一项时代进程，因为现在被美化的那些部分，在未来也会成为历史的一隅。
她续说，虽然艺文与社区关注者难免对丧失原貌感到遗憾，但对于许多当地街坊来说，美化工程改善了原本残破的立面，整体接受度还是蛮高的。
与此同时，郭柔莹指出，地方政府在推动美化项目时，往往不只针对单一街区，而是配合整体城镇规划，所以在细节上难免有所缺失。
“如果当局在做规划前期，多征求来自社区（居民）以及专业人士（文史工作者）的建议再开展美化工作，那么我相信过可以保留更多对于历史细节，但是否构成‘过度美化’就因人而异了。”
未来美化应兼顾历史保留与现代平衡
也是峇株巴辖维也纳艺术学院院长的郭柔莹表示，每个人或单位的审美观有所不同，而目前“白底漆、金浮雕”的“美”仅由少数人所定义。
她希望，未来各地的老街区美化工作，有关单位都能够在既有的美化框架下，寻找更为兼顾历史保留与现代美化的平衡点，例如保留原有色彩、雕刻质感，或让艺术工作者有更大的参与空间。
“我们回看旧时的老街景，色彩也是相对比较平淡的，因为店家也会自行翻新店面，这才慢慢形成了过去十多年的街景，那未来可能当局就又取消了统一白底漆的规定，街道又会恢复色彩了也不一定，但旧时刷漆的纹路肯定就随著时间的流逝而被覆盖、淡化了。”
针对疫后老街区慢慢涌入不少青年设店，他们在尽可能保留老建筑面貌再融入个人审美的情况下美化街区，却也必须被“统一美化”的情况，郭柔莹也坦言，当局的做法或多或少在未来限制了艺术创作者对老街区的想象与介入。
“但社区在没有办法提前介入或是改变的情况下，我们能做的就是记录下此时此刻的街景，而我们都市写生组织的成员就恰好揭露下了美化前后的街景，未来我们也会继续记录，留下这些视觉转变。”
文史工作者：建立机制 让美化与保留共存
新山文史工作者莫家浩则表示，老街区统一美化的情况并不罕见，在过去20年来，柔州县市都有出现过类似的争议，而官方所进行的美化虽不构成直接破坏，但的确改变了街区原有的视觉地貌以及文化氛围。
他说，地方政府虽鉴定峇株老街的建筑物为文化遗产建筑，但所执行的美化工程旨在提升市容大于遗产修复，所以“覆盖”旧屋特色的情况无可避免。
他以新加坡为例，当地也曾统一美化具有历史价值的建筑，但采用多色设计；相比之下，峇株选择白底金浮雕，只是反映不同的审美观点。
莫家浩进一步解释，地方政府美化的角度是城市观景上的提升，而文史工作者更关注的是街区的历史层次和原貌痕迹，双方立场都没有问题，但在缺乏沟通机制与法令约束的情况下，容易在美化与否的观点上有所分歧。
他认为，这次老街区的美化争议或可成为契机，推动社区、民间与地方政府三方建立有效沟通机制，在未来的城市更新中，兼顾修复与创新。
“若能建立讨论与法制框架，我们就更有机会在城市美化与历史保存之间，找出属于自己的平衡点。”
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