【特寫】 家國象徵 民心所向
【特寫】 家國象徵 民心所向

【特寫】 家國象徵 民心所向

生活 / 特寫

最後更新 2018年09月19日 18时52分 • 報導:劉思敏、攝影:黃良儒

嘛嘛檔是馬來西亞最道地的飲食文化,三大民族一塊兒喝香濃的拉茶、吃香脆的印度煎餅,彷彿這就是種族和諧的最好象徵。近年,民眾開始關注國家政治,嘛嘛檔也逐漸成為以民生角度談論「國家大事」的最好據點。今年國慶,國家畫廊就以拉茶和國旗為主題,舉辦了一場展覽。

拉茶與國旗

為慶祝馬來西亞61歲生日,也適逢國家畫廊(National Art Gallery)在今年邁入一甲子,畫廊首次開放門戶,讓外界遞交展覽企劃案,后由Wei-Ling畫廊的概念獲得青睞,以「拉茶與國旗」(The Tarik with The Flag)為題,在國家畫廊策辦了一場別開生面的展覽,讓人們以新的視角看待一向「高高在上」的國旗。

國家畫廊今年慶祝60周年,除了浮羅交怡未對外開放的分行計劃在今年與畫家有所合作,吉隆坡的展覽空間也趁著國慶舉辦許多與回顧和展望相關的展覽。至于和其他私營畫廊聯合策展更是有別以往的嘗試。「拉茶與國旗」展覽由國家畫廊副策展人沙魯尼札(左)和Wei-Ling畫廊負責人林慧玲攜手促成。

继续阅读,请往下滑

相關新聞

相關新聞

 

展覽一共展出13名藝術家的作品,不光是平面畫,還包括藝術裝置、紀錄片等媒介,部分畫作亦跳脫一般的呈現,加入拼貼、編織、縫線等表現形式,「拉茶與國旗」策展人,同時是Wei-Ling畫廊(Wei-Ling Gallery)創辦人的林慧玲指:「這13名風格突出的藝術家來自不同的年齡層和創作階段,有的已經很知名,有的則是新晉藝術家,想傳達的是來自各階層的聲音,透過藝術的手段來為這個主題下註解。」

挂在展廳最顯眼位置的是Ivan Lam的作品「一個國家的誕生/一個國家的死亡」(Birth of a nation/Death of a nation),以各州州旗構成一面國旗,之所以分為4個區塊,是為了強調國民填寫表格時總被框架在華、巫、印和其他4個選項裏,至于以炭塗抹的黑色部分則以深淺分佈呈現人口比例。他想探問,究竟是什么構成馬來西亞,如此表面地去劃分種族和人口多寡,意義何在?使用炭為媒介,主要是因為炭有「燃起」的作用,化為灰燼后,則寓意另一個開始,帶有鳳凰重生的隱藏含義。

Fauzan Omar的作品「戰場」(The Battlefield),今年大選期間最常出現在國民眼前的兩面旗幟。如果說兩個政黨的鬥爭是以國家為出發,那就不是沒道理可言。

馬來西亞獨立61年來第一次由另一個政黨/聯盟組織新政府,今年國慶,幾乎所有單位都以「新馬來西亞」(New Malaysia)作為討論點,國家畫廊副策展人沙魯尼札(Syahrul Niza)受訪時表示:「我們想趁著今年國慶回顧這些年來,這片土地上發生過什麼事、這個國家有了怎樣的進展。」他強調,一如拉茶是坐在路邊就能喝到的飲料,國家畫廊也應是提供民眾分享看法的地方,「我們想探問,提到馬來西亞,你會首先想到什麼,想知道人們會如何表達他們對這個國家的感情。」

民與國的代表

先從有實體的家園,再到城市和國家,人們一直在尋找歸屬感,影片的拍攝者是一名馬來女生,影片裏的主角是居住在霹靂怡保的一名華人老先生。整部影片集中在老先生的日常生活和那年代久遠、逐漸被人們所遺忘乃至遺棄的殖民時期老舊店屋。作品看似和「旗」扯不上關係,但這些活過、存在過的人與物同樣具有象征意義。

林慧玲接著指,拉茶和國旗本屬于不同的階級層次,這次展覽有意為這兩樣看似毫不相干,但其實都存在象徵意義的物品搭一座橋梁,「拉茶是很民間的飲料,被定義為低層次的產物;國旗則是神聖的,關乎國家的尊嚴,是高尚的存在,但這兩者真的沒有共通性嗎?我們就是有意把所謂low的和high的拉在一塊兒。」

在大部分作品展現積極性和希望感的當兒,這幅以磁鐵吸在鐵板上的作品坦白了作者的憂慮。磁鐵和那些錯綜複雜、懸挂在外的縫線象征關係的脆弱,讓人不禁反思,如今我們所見的團結一心事實上是不是脆弱不堪,就像那些磁鐵,一個一個取下后,和諧景象就會瞬間坍塌?

對她而言,拉茶是大馬人日常生活的象徵,「無論你是什麼種族、什麼身份,你到嘛嘛檔去,喝的都是同一种拉茶。坐在那裏,聽周邊人的對話,他們在談生活裏的大小事、擔憂國家的前景,談選舉談政治,我們想捕捉的正是那一種來自民間的情緒和整體氛圍。」她也提到,每一次大馬選手參與國際性體育賽事,國民都同聲同氣地為選手打氣,為飄揚的國旗感到驕傲光榮,「今年的國慶是改朝換代后的第一次國慶,我認為作為藝術家,我們該把此時此刻的感受和整個社會的氣氛記錄下來。」

捕捉情感的當下

透明國旗乍看看不出什么來,找對角度,即能看見這幾面旗展示的是馬來西亞的歷史,其中包括殖民時期統治國的國旗。

這是取名「A Few Malaysia(s)」的互動裝置,作者Sean Lean邀請身穿紅色或白色衣服的觀展者把衣服留下,共同完成這面旗,惟,礙于觀展者幾乎都沒有攜帶額外的衣服,所以作品目前仍處于未完成狀態。

展出的作品中,有至少一半以上以「新馬來西亞」為創作概念,林慧玲指,這主要是因為藝術創作一般都是被當代的環境、當下的處境激發,「因為這個時期,就是這種『新馬來西亞』的氛圍,創作是為了表達、為了發聲,也為了記錄。我們在日常生活中申述的、討論的這些那些,很多時候說完就過去了,很多我們關心關注的事,沒有被記錄下來。」她認為這個展覽的用意之一便是把屬于這個時代的情感記憶保留下來,「下一代可以從這些作品裏推敲和感受一個時代的記憶。」

早期,拉曼(RAHMAN)預言是大馬政壇的神話,前陣子,人們茶余飯后的話題改為馬哈迪時代即將開啟,會以「M」字為首引領另一個傳奇。藝術家Anurendra Jegadeva早在2010年就完成這幅作品,放在今時今日,仿佛預言成真

雖取名「拉茶與國旗」,但現場並沒有拉茶,也不是所有的作品都有國旗的形象,林慧玲告知:「我們和藝術家針對概念進行溝通時,有傳達成品不一定得是一面旗子的想法,藝術的表達可以有各種形式。」沙魯尼札也稱,這個展覽並非旗幟展覽,不局限在一般的認知裏,「作品乃至整個展覽要表達的是國家現有的自由民主和過往的歷史進程。」自8月起,許多中小學生隨團到國家畫廊看展,他認為,年輕一代即便現在的感受不大,但這樣一個展覽會在他們心中埋下種子,在未來引發他們思考。

按照沙魯尼札的說法,每個人對國家、國旗、選舉和所謂新馬來西亞有不同的感受和看法,有的藝術家專注在當下,有的則關心前景。因此,他們的作品以不同的手法營造不同的心情,有的表露擔憂,有的充滿希望,並非全部作品都呈現相同的面向。

國旗是國家的象徵,林慧玲認為它是一種歸屬感,這個展覽所能帶給觀展者的感受是身份認同感和作為大馬人的自豪感,「看完展會發現,我們其實愛著這個國家。即使是遊客,他們未必了解這個國家的歷史、文化和背景,但走進這個展廳,他們能從作品裏感受到現時大馬社會彌漫的希望感。」她也不忘補充,藝術作品能產生影響的時間跨度或許會很長,「有些作品,你現在看,不完全能明白,20或者30年后再看,可能就會有所感觸,有的則是不同的時候看,有不同的領悟。無論如何,國家今年站在一個交叉口,並走進了一條新的路,我們有必要把這段歷程記錄起來,把相關的感受捕捉下來。」

資訊站:
日期:即日起至9月17日
時間:早上10時至下午6時
地點:3B展廳,國家畫廊
費用:免費

熱門新聞

更多生活

更多

【文學傳燈】文字有聲——伊藤樹文學筆談

22日 • 7小时前

若回美生產iPhone 華爾街日報:蘋果恐失霸主地位

21日 • 23小时前

嫻妃本來與世無爭,全心愛著皇帝,百般隱忍卻屢屢遭受皇帝忽視,后來因母親之死走上黑化之路。劇終之前她在魏瓔珞和皇帝面前說,「我最恨的人不是她,而是你──愛新覺羅弘歷,我好恨你!」

【兩性】痴戀到極致 為愛黑化

20日 • 約2天前

庫克一句話解釋 為何iPhone新機那麼貴

20日 • 2天前

外傳為了滿足iPad Pro需求,iOS 12.1 Beta版將可能支援橫向Face ID解鎖功能。(圖取自MySmartPrice)

蘋果釋出iOS 12.1 Beta 程式碼洩密新款iPad Pro將支配這功能

19日 • 約3天前

iOS 12系統正式開放 用戶們大贊快!

18日 • 4天前

【強人】提高法律維權醒覺 張玉珊力撐LGBTQ

18日 • 4天前

明開放升級! 蘋果iOS 12將快2倍

17日 • 4天前

关闭