第14屆大選改寫了馬來政治版圖。一、過去一黨獨大的巫統崩盤，雖獲最高馬來選票，並擁有最多馬來人議員，卻丟失聯邦與多州政權；二、巫統與伊黨二元對立的局面不再，反之越走越近；三、馬哈迪掛帥的土著團結黨、安華領導的人民公正黨以及2015年分裂自伊黨的國家誠信黨，這三個以馬來人為主的政黨僅能把馬來選票推過兩成的門檻，卻得以執掌聯邦與半島多州政權。
509選績顯示，巫統獲四成以上馬來選票，加上伊黨三成馬來選票基本盤，巫伊在馬來選民中得到超過2/3的支持。弔詭的是，由于非馬來人一面倒排斥巫統與伊黨，獲得多數馬來人支持的巫伊兩黨，其掌握的權力與資源，反而遠不及希盟。
難以東山再起
后來的演變是，巫統因最高領袖接二連三面對貪污檢控，已重挫其道德權威。加上大權旁落，佔據與調動資源的優勢不再，巫統的東山再起，開始面對困難。反觀伊黨，在509大選中單打獨鬥卻不失基本盤，倒是憑一己之力拿下東海岸登嘉樓與吉蘭丹兩州政權，甚至在選后打出自己的節奏、風格。登州政府一再強化道德管制，以宗教論述牽動輿論，借此區分本身施政色彩，為穆斯林社會提供另一種領導典範。若希盟政府兌現歸還20%石油稅給產油州屬的承諾，則意味著伊黨將掌握更多資源，跟其它政黨競爭。
儘管如此，伊黨亦面臨潛在的危機，即青黃不接的窘境。黨主席哈迪阿旺現年71歲，身后已沒有和他輩分、威望相等的領袖。再者，2015年黨選決裂以后，檯面上的伊黨領袖以宗教司居多，在施政、治理上欠缺鮮明的專業形象，不利于爭取中、南馬的中間選民。從這個角度，巫伊聯手——伊黨形塑道德形象、巫統領袖提供專業治理，恐怕對兩黨最為有利（當然對伊黨更有利）。
新格局未建立
在另一廂，以馬來人為主的希盟成員黨，尤其是土團黨與公正黨，幾乎是靠個別領袖撐場，讓局勢充滿變數。坦白說，除卻馬哈迪，土團黨還剩下什麼？而安華若無法擺平公正黨內的派系鬥爭，藍眼可大可小的分裂，恐怕也只是時間的事。至于誠信黨，雖在選后官職分配中受益不淺，卻始終尚未立足扎根，不管是執政能力，或宗教上的道德威望，皆需要更長時間去經營。
總的來說，巫統作為馬來人最穩固的堡壘垮了，如今更陷入領袖欠缺道德威望的危機。具備領導權威的領袖如馬哈迪與安華，卻處身基層尚未穩固的土團黨與公正黨。伊黨在穆斯林社會眼中擁有道德形象，但若無法證明本身專業執政能力，擴張成為主流就有難度。
可以預見，馬來人社會如今進入一個充滿變數的年代——舊的格局破了，新的格局卻未建立。身份認同爭議的挑起，如性少數群體、土著特權、國語地位等，容易煽動情緒、製造不安。惟這股情緒的流動如今失去明確的方向。
巫伊會否聯手、馬哈迪與安華之間的博弈，依然會在未來兩年，為本地政局增添不確定性。
林宏祥
大同工作室執行主任
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