【名家】姚麗芳:國語地位vs第二語文教學法
【名家】姚麗芳:國語地位vs第二語文教學法

【名家】姚麗芳:國語地位vs第二語文教學法

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最後更新 2018年12月10日 19时59分 • 評論: 姚麗芳 • 2018年華教節特輯

2001年杪, 董教總組教育拜訪團, 與泰國、越南、柬埔寨及寮國的華人團體及華校交流。柬埔寨70年代動亂,華文教育經歷打壓,空白二十多年之久,華人家庭不敢講華語或方言,那時期長大的孩子幾乎是以柬埔寨話溝通。國家恢復安定後,華文教育如冬天深埋在黑泥的種子,紛紛冒出頭,重獲生機。

在柬埔寨金邊與最大的,或當時世界最大的華校——瑞華學校交流時,該校董事及校長有個爭議不休的課題:是否應用第二語文教學法來傳授華文?希望外賓給點意見。校長乃來自廣東的教育家,他認為,雖是華人,雖在華校,孩子的母語嚴格說是柬語。老董事幾經浩劫,好不容易枯木逢春,護華心切,豈容將華語貶為第二語文。

單元對抗多元

大家從母語的定義暢談到教學的有效性,結論是要讓孩子真正掌握華語華文,還是真的要用第二語文教學法,這與母語地位與尊嚴無關。畢竟是校內矛盾,為孩子前途,容易解決。

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國內馬來文作為國語的地位與教學,華校也面對類似困擾。它涉及的更廣更深更複雜,是一個民族國家的政治理念,即「一個國家、一個民族、一種語言」。華社則以「一個國家、多種民族、多種文化、一個國語多種語言」抗衡之。爭執焦點就在政府學校選用教學媒介語問題上。局面是:單元vs多元;維持國本的國語政策vs爭取母語權益運動。

這造成政府認為華社不重視國語,沒掌握好馬來文。華社或因不滿馬來文的唯我獨尊,或發自語言的實用角度,對馬來文的學習有點掉以輕心;但政府急於同化他族,排斥他族語言,用囫圇吞棗方式教授國語,奢望各族孩童有同樣水平才是主因。

檢討國語政策

教育部增加華校國文授課時間,企圖劃一課程與課本等,效果不彰。縱觀市井小民,巴剎裡的阿婆阿伯討價還價,面檔的孟加拉助手慇勤招呼食客,工地的斯裡蘭卡勞工與工頭偶爾打牙撂嘴,用的都是無障礙的馬來文摻和著福建話。從一年級開始,國語就是華校的必修科,若經過六年教學還無法打起國文基礎,就是教育部的責任,應全面檢討國語政策,包括教學法。

董教總一直以來都建議國文應用第二語文教學法,然而言者諄諄,聽者藐藐。

這「第二語文」踩到一些人的神經,馬來民族主義者外,也包括某些華裔馬來專家。它純粹是個教學理論上的名詞,一如大家耳熟能詳的TESL(Teaching Of EnglishAs Second Language),與已在憲法上規定的馬來文國語地位毫無相關。幸虧教育部馬來文組最近已敢用馬來文作為第二語文教學法,也從教育理論上肯定這個用詞的正確無誤。

讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒;讓教育的歸教育,政治的歸政治。這才是真正的愛護我們的國語及孩子!

本文為2018年華教節特輯系列文章,由林連玉基金組稿。

姚麗芳

姚麗芳
林連玉基金副主席

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