你送赠学长林家扬博士，记述以色列游记的新书《追随耶稣》；我想起陆庭谕当年的《我们的这一条路》（吉隆坡：东方；1992）。代序的〈耶苏、殉道者及《我们的这一条路》〉笔记，正是同样的筚路蓝缕：
“耶苏上十字架是替世人赎罪，祂的宝血洗尽了人间的罪恶……。眼前再度见到背负十字架的耶苏，从这山到那山，正为我们受苦……。周遭只见满腔愤懑，满脸无奈……。啊，这是什么时代？人间何世？啊，我的天！”
我的天！那是什么时代？漫漫长长的布道之旅，跌宕起伏，像透《西游记》的灾愆患难。雷闪俱作，风气呼号的天暗时分，人子盎然穿过走石飞沙，引领他的信徒一步步走出雾迷星月的混混漫空。
惊天动地的神迹，亦是征服世人的宣道。石刻的古迹，圣母的旧居，圣德光洁。天使报喜的教堂，毫无瑕玷，投影恪遵恩典的无懈可击。约旦河边约翰为耶稣施洗，照片里湖面特别澄清，只是岸外的空气不一定宁静。
耶稣峥嵘的一生，也是那样。 30而立，他游走这里那里，使出五饼二鱼的不可思议，然后折返耶路撒冷的圣殿。沙漠里耶稣禁食四旬，不间断地祷告40天之后遇难，被钉在十字架上，荆棘冠冕，被鞭游街，完成在世的救赎。
说来可笑。转身出卖圣灵，犹大所得的那点报酬，不过是微不足道的三十个银币，以及没有止息的遗臭万年。可是，这个社会，不就是这样？三十个银币如果不够，30亿马币总能逆袭一切。
“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（路加福音23章24节）。话虽如此，不晓得不是无罪的通行证，一样需要天父的赦免。李孝友晚年的忏悔，不还是这样？
十二个门徒，中间也有一个是魔鬼，甚至领人来捉主，以亲嘴为暗号。按比率算，接近一成了。参破这点，自可领悟，为何尘世之间，处处都是“那卖我之人的手，与我一同在桌子上”？
华教之旅，自然亦不例外，犹大在阴地潜伏，这边意思意思独中，那边促销国际学校。轻重虚实，到底为何，则是耐人寻味；唯有等到历史识破“嘴巴吹华教，身体说不要”。
