写这篇文章前,笔者身为大马华人细思许久,是否该放如此耸人听闻的标题?若放平平无奇的标题,又恐阅读者无几,唯有冒著天下大不韪,因见不善之趋而不责,更非君子所当为。
事关中国女乘客大闹航班之事,不少大马乘客频频举起手机拍摄,其中某大马男乘客,更是举指大肆嘲笑当事人。如此不堪情景,却引不起大马华人社会的集体反思,反争相美化其为大马华人的魅力与情商。事实上,举起手机拍摄他人,本就是不该有的行为,尤其在人出丑时,这是最基本的将心比心。换位思考一下,假设我们陷入争吵或纠纷时,会希望自己情绪失控的一面,被众人拍摄后放上网吗?然而,当有不少网民提出这些质问时,许多人不但不反思,反而继续狡辩,支持这类损人行为。
有者以“合理吃瓜”为由,更有者说,这些大马乘客都是受害者,他们只是举起手机拍摄,没愤怒大骂当事人已经很好。然而,事情真是如此吗?所谓吃瓜是指围观八卦,确是人之常情,也无可厚非。但是,人若在看八卦之馀,明知某人陷入情绪失控,还执意拿手机录下别人不堪一面,早已非善人之流。反观,就算破口大骂那中国女子害自己延误,也比面带嘲笑拿手机故意拍人窘境,善得多。
因为,善人不会喜见人过,善人明白凡事都有因果。比如那中国女子,可能间接受到文革负面影响,才变得如此霸道,毕竟父母的人品会影响下一代。反观大马学校,从小学到中学,足足教了我们道德教育十一年,却还出现不少幸灾乐祸/不懂将心比心者。善人遇到有人起纠纷,不会笑得如此开心,因为善人看到每个人的苦。换位思考,如果当时发疯的是我们的至亲,还笑得出来吗?每个人都有犯错的时候,如果我们犯错时被人无限放大,被人放上网一生名声尽毁,又会有什么感受?橘生淮南淮北之理,如果我们与那中国女子一样成长在中国,而不是马来西亚,谁又敢保证自己不会犯同样的错?
有者,更嘲讽谴责歪风的网民是圣人,然而圣人之德何止于此?耶稣为世人被血淋淋钉死、佛陀为众生幸劳弘法四十九年、孔子为教育奔波大半生,扪心自问我们能做到吗?不在人犯难时撒盐,是很基本的将心比心,是普通善人都应具备的人品,这点小德离圣人之德何止千里远,如果连这点小善都不具备,何颜以提圣人?
本是同根生,其他民族可以取笑中国人,唯独大马华人不可以,因为我们身上带著一份义。中国人有问题,同源同族的我们更应善意纠正,而不是每每看到他们出丑,就马上拿出电话拍摄,然后放上网大肆嘲笑。全世界只有华人,会这样对待自己同胞,日本人/韩国人/犹太人/欧洲人或印度人都好,即使他们身在不同国度受不同墨水长大,都不会连同外族一起嘲讽自己民族。
如果弄到全世界都看不起中国人,大马华人在外国也不会多吃香,因为外国人首先刻板印象,就是这些黄种人多有问题。中国人吃过的苦挨过的穷,比大马华人多几倍,文革大洗礼导致他们的人文退步,并非中国人天生就如此不堪。如果大马华人,连这点委屈都不替中国人一起扛,表达善意带他们一起进步,那么大马华人也不过尔尔,只是五十步笑百步。因为,全世界任何民族都懂爱自己的同胞,唯独我们华人,学不会这种义。
再看国内,我们一直要求政府平等对待各族,那么需要靠什么来改变?就是靠更深化的将心比心,让政治人物与友族更体会我们的难处,更关心更爱我们。如果,我们自己都做不到爱自身同族,又如何要求异族对我们讲心?
人非圣贤,孰能无过?笔者之前投稿多篇文章后停写数年,亦是因曾写文略有不公,而封笔自省。犯错并不可怕,怕的是我们一直执迷不悟,但愿此文能多少唤醒大马华人之美德,则笔者足矣,共勉之。
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