1982年由联合国教科文组织在墨西哥举办世界性的文化政策大会提出:文化的多元化是一种自然的演变及文化特征的肯定,并不是分裂因素,相反的可以丰富及平衡文化,使各民族积极地参与国内的文化生活,有利于国家的融合及团结。

也就是说,各民族文化的存在和发展获得尊重和肯定的多元文化社会,有助于国民团结以及社会的稳定与和谐。其实,许多例子证明尊重各民族语言文化教育的发展,非但不会分裂国民团结,反而会使各民族在公平合理的环境下更加和谐共处。

加 拿大在20世纪70年代以前,一直在推行同化政策,然而,各民族维护本身语言文化的基本权益受到剥夺,使到社会难以和谐。因此,在1971年宣布推行多元 文化政策并采取一系列措施,包括出版各民族历史丛书,华人社区的路标和招牌都有华文,为土著语创造文字,鼓励复兴印第安人的文化以开展多元文化教育。

在该国的多元文化政策下,各民族文化教育受到尊重,各族加强自己的文化认同,这不仅没有形成国民间的对立,反而在平等的基础上促使国内各民族关系趋于和谐。所以,一个民主与公正的国家,也体现在其文化教育政策,是否公平合理地对待各民族源流学校的建设和发展。

民族重要标志

众所周知,在构成民族文化的诸因素中,最重要的因素是语言。语言是文化的重要基础,随著经济生话日益跨越民族和国家的边界,现代化的交通方式突破各种的界限,语言就成为保持民族文化持征的重要标志。

其实,民族语言是一个民族的重要、稳定和显著的特征。一个民族的形成和发展,必须拥有其共同的民族语言这个强有力的工具为纽带,以记载、保存和转播本民族创造的丰富多彩的社会实践、文化和思想财富。

一个民族的历史文化的继承,主要靠本民族语言文字这个工具,所以说:“千百万人民群众只有使用本民族语言才能在文化,政治和经济发展方面获得巨大的进步。”民族语言和文化的存亡,关系到一个民族的存亡与发展,所以是不容他人剥夺的基本权益。

任何民族的生存与发展必须植根自身文化土壤之中,只有对自身文化有充分的理解与认识,保护和发扬,才能适应于社会发展的要求,才有吸收和融化其他民族文化的能力,以丰富和发展自身文化。

各民族源流学校通过母语教育,传承和弘扬本族的优秀传统文化,这对于创造出符合时代需要的、融合东西方各种不同文化精神的新的多元文化,化解伴随著经济高速增长所带来的发展性危机及其背后的文化和精神危机,无疑具有重要的意义。

因此,华校以华语文作为主要教学媒介,重视三语的学习,继承与发展民族文化,对于丰富我国文化内涵,以及构建一个多元文化社会起著积极的作用。

长 期以来,华社坚持华文(母语)教育,主要是基于:母语教育的教学功能、民族文化的承传、民族的基本权益、多元文化社会的构建、社会功能与经济价值等。处在 高科技与人才竞争的年代,随著中国的发展,加强与东盟的政经文教关系,拥有受过华文教育、掌握华文以及了解中国文化人才的国家,在参与争取中国市场的国际 间经济竞争中肯定是一种优势。

文化协调平衡发展

一个开放、多民族、多元文化的社会,实施多源流、多语教育政策,让年轻一代接受母语教育的熏陶,同时学习其他民族语言。这必将有利于继承与发扬各民族传统文化,让各族文化协调平衡发展,共存于一个国度,从而使整个国家的精神生活更加充实多彩,有利于国家的稳定与和谐。

所以,多源流教育是国家的财富,有助于多元文化社会的建设。华文教育与此发展方向是一致的,所以,华教事业不仅是华族的事业,也是国家的事业。

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