他认为，所有伊党和巫统的穆斯林应该坚信伊刑法，巫统应该坚持伊斯兰，将马华赶出国阵，或巫统退出国阵，抑或巫统党员集体退党。
他认为，马华公开反对伊刑法的立场，反映国阵的真正态度，巫统主导政府，但无法将伊斯兰摆在崇高位置。
他认为，应该把矛头指向巫统，因为巫统没有站在伊斯兰的立场谴责马华的言论，因为这将违反国阵的精神。
他表示，巫统仅是马来民族政党，伊斯兰只是党员的个人宗教而已，巫统党章没有确立伊斯兰为政策、目标和最高指导方向。
哈迪阿旺今日发表长篇文告指出，巫统更重视实际的世俗元素，伊斯兰失去势力和地位。
他认为，完整的伊刑法趋向社会教育功能，因此制定严格的条件，以致难以判决刑法，这是阻吓作用，甚至连马华总会长拿督斯里蔡细历也感到恐惧。
他说，有人形容伊刑法的举证高门槛太高，导致很多嫌犯逃过惩罚，嫌犯数目增加。实际的情况是，嫌犯可以在“乖离伊斯兰所规定的惩罚”（takzir）中面对制裁，它的惩罚比伊刑法来得轻。
民联共识无关伊斯兰
伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺指出，伊党和行动党与人民公正党的关系不是建立在“伊斯兰”，而是“政治联盟”的共识。
他说：“伊党和行动党及公正党在民联的关系，并非伊斯兰。反而是共识。”
他指出，伊党在民联执政的州属推动伊斯兰是根据伊斯兰教义的“政治结盟”（TahalufSiyasi）进行。伊党支持者和人民应明白这点。
“伊党坚持伊斯兰斗争，行动党也坚持其斗争。在这课题上，彼此的合作建立在共同点上，以及尊重彼此的差异和非穆斯林须受到公正对待。”
他认为，双方已经同意这些共同点，行动党认同联邦宪法和伊斯兰的地位。一旦获得中央执政权，伊党将允许讨论，这是巫统和它在国阵友党无法进行的事情。
哈迪阿旺今日发表长篇文告，交代伊党与民联和伊刑法的课题时表示，这些初步讨论受到主流媒体，特别是自称伊斯兰的马来文媒体破坏。
他说：“一旦民联在第13届大选获得委托，伊党坚信能够全面地带出（伊刑法）讯息，不受认识和陌生的魔鬼干扰。”
他认为，伊刑法的讨论能够以学术方式进行，在公正和自由的气氛下展开。
他指出，伊党与巫统的分别是，伊党坚持根据党章把伊斯兰，如《可兰经》、《圣训》、伊教长老地位的认可（Ijmak）和类比推理（Qiyas）视为最高指导原则。
他说，伊党将伊斯兰视为党的政策和斗争目标的完整性，包括了国家的政治事务。
他表示，伊党承诺选择民主方式取得执政权和推行伊斯兰，包括执行伊刑法，因为民主的和平程序符合拯救穆斯林。伊党不以强迫方式推行，虽然这需要长时间，甚至数代人的时间和领袖的来去。
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