“由在家人组成的管理委员会可以邀请某某师父当住持，就如独中董事会聘请校长一样的形式。”
他续称，至于全权由出家人管理寺庙的机制，则适合沿用在有很多僧人的寺庙。
北传佛教在遴选住持方面有各自的系统尤其是大型的佛教会，包括采用选举制度。
他今日针对锡兰寺佛陀教义弘扬协会中，有人要罢免住持达摩拉达纳的事宜对《东方日报》说，在家人向来对出家人都是毕恭毕敬，但在佛教界内，在家人和出家人的地位是平等的。
洪祖丰表示，这个时代讲究民主和公民社会，当有人提出时就需要解释或辩论，因此任何谈论僧侣的课题，不能抱著出家人高人一等就不可冒犯或僧事僧决的心态。
不过，他提到一般上僧侣问题仍然先交由僧团处理。
“只是有时候僧团也没法处理一些课题，事情才会闹大。”
他举例，要是攸关僧侣的课题涉及到公众利益，包括公众钱财如托钵要钱的课题，在家人是有权过问。
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