“他们（叛军）已视肉票为商品般出让了，根本不当肉票是人看待，他们最终目的是为财，所以，只有交付赎金才能够结束这场拉锯战。”
纳沙鲁丁接受《东方日报》访问时表示，这些叛军早已把掳绑案当作一门生意进行，只要掳得一个肉票就是生财的机会。据他过往的经历，他在菲律宾被人掳走后，曾经转手过两次，当时，他的赎金高达500万令吉。
靠绑架维持生活
“肉票不断被转手，要求的赎金会愈来愈高，有些叛军没能力与对方谈判，便把肉票转售给有能力谈判的组织进行谈判。这是他们成形已久的一门生意模式，在他们的世界里早已见怪不怪。”
阿布沙耶夫自从近年被当地军方歼灭后，旗下组织零零散散，这些残馀组织依然延续著阿布沙耶夫那套“靠绑架维持生活”的目标，在菲律宾及邻国进行掳人勒索。
叛军受软不受硬
纳沙鲁丁与当地叛军相处两个月，多少了解叛军的想法与动机。他说，这些残馀分子各有小组织，分布在不同的岛屿上，他们也经常搬迁到不同的岛屿，主要是避开菲律宾军队的突击。
这些小组织当遇上军队突击时，变得很团结，他们在岛上设下天罗地网的陷阱，而且常期居住岛屿，早已摸透岛的形势，没有人比他们更懂得方向感。同时，这些叛军人人手中备有一台对讲机。
所以，如果台湾出动武装救肉票，绝对不是一个好方法。纳沙鲁丁被掳期间，菲律宾军方曾出动两队阵营突击海岛，结果死伤惨重。纳沙鲁丁被掳期间，大马政府曾经以拖延战术，好让叛军知难而退，然而事实上，叛军为了求财，他们有更大的耐心。
纳沙鲁丁说，如果要让肉票安全回来，谈判者千万不能说这句话：“要杀就杀吧！”，他们是死硬派，受软不受硬，只要哀求他们，一定可以讨价还价。
钱到手就会放人
“他们的确是想钱想疯了，只要有钱到手，他们就会放人，期间他们是不会撕票，除非肉票反抗或病逝。”
纳沙鲁丁从死亡边缘转一圈回来，如今他感慨的劝民众勿随意前往菲国岛屿，由于该国有太多且复杂的叛军组织，很容易就会掉入他们的手中当商品出售。
依肉票国籍定赎金高低
据了解，纳沙鲁丁能够平安回到祖国，大马政府曾支付赎金，至于赎金多寡至今仍是个秘密。
纳沙鲁丁被掳后第49天，绑匪开始向其家人讨赎金，而且高得让家人大吃一惊，即500万令吉；在绑匪眼中，这已算是中等价位。
“他们从不同国家来辨识赎金高低，台湾在他们眼中是一个先进国，因此台湾妇女的赎金远比我的赎金高。”
纳沙鲁丁暗示说，没有一个肉票，可以在分文未付的情况下逃出魔掌，只有沙巴堂兄弟被掳案中的张伟杰则幸运逃出生天。所以，绑匪这门生意可说是99%“获利”，要求的赎金也愈来愈高。
“跟我同时期被掳的印度男子，他也被转手多次，结果，他最终在交付赎金的情况下获释。”
这名印度男子是随菲籍妻子回娘家时，被菲律宾叛军掳绑，结果也惊动印度政府介入谈判。
资料档：到菲购壁虎 商人被囚禁
大马商人纳沙鲁丁于2011年5月8日，独自前往菲律宾南部霍洛岛，进行采购壁虎类动物的生意。不幸被绑匪盯上，成为人质。
当时凌晨2时，约有10名手持莱福枪、手巾蒙面的匪徒突然破门而入﹐只向纳沙鲁丁问了一句：“你是外来者？”便把纳沙鲁丁掳走。
纳沙鲁丁被押进森林，走过3个小时的山路，到了栖息处。纳沙才发现，这批匪徒原来是住在森林部落的人。
他说，被绑架期间，他曾两度因为绑匪躲避政府军，而乘船3个小时从霍洛岛逃到另一个岛屿，住在海上的亚答屋，前后囚禁2个月。
较后，被指是阿布沙耶夫叛军的绑匪狮子开大口，向纳沙鲁丁的家人索要560万令吉赎金。家人因经济拮据，而无法筹措这笔天文数字的赎金。
巫青团投诉部介入谈判，却始终谈判不成，最后在纳沙鲁丁成功逃离叛军后，该部主任拿督凯伦在山打根接纳沙鲁丁回家。
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