（槟城26日讯）日本东北大学教授山下博司指出，大马的九皇大帝千秋宝诞庆典没有泰国普吉岛的商业化，也没有新加坡的诸多限制，是在众国家中，其传统保留最好的。
他是今早拜访乔治市槟榔屿香港巷斗母宫后，与媒体们分享时，如是表示。
过去，他曾到泰国普吉岛及新加坡参与当地的九皇大帝千秋宝诞庆典，惟前者让他感觉该庆典更像是嘉年华，而不是文化宗教活动；至于后者，当地政府对此庆典设下许多限制，且其庙宇历史也没有槟城的悠久。
因此，他认为，新泰两地斗母宫文化都比较“偏激”，惟有大马最为平衡，相对完整和保留传统信仰文化，是非常值得鼓舞的。
他表示，九皇大帝千秋宝诞膜拜文化虽传承自中国，但中国经过文化大革命后，其信仰与膜拜文化已失传。
“先人对斗母与九皇大帝的信仰，是源于对北辰、北极星和北斗星座的敬仰。所以膜拜斗母天尊和九皇大帝的信仰能流传至今，而且还给海外华人起著精神团结意义，是难能可贵。”
他补充，他并非首次前来香港巷斗母宫，对于，这里一直致力于保存百年文物与传统宗教膜拜仪式，他表示赞扬。
另一方面，香港巷斗母宫九皇大帝的祥兽“黑虎大将军”，红泥身、棉纸皮的金身百年来受潮湿天气浸蚀脱落，斗母宫将用价值8000令吉的降真香磨粉，为黑虎爷重塑金身。
香港巷斗母宫于今早在庙内举行黑虎大将军退神仪式，将虎爷请到新神像安奉，再将已受损的纸神像，交由南海文化团队抢修。
南海文化负责人李烈升指出，道教认为在捏塑神明金身时，最好的素材依序是“一纸二泥三木四石五铜”，因为纸制金身降神最快，所以排名第一。
“纸泥神像金身制作工艺难度高，而且难以保养，在中国也十分少见。”
他说，东南亚神像塑造金身时十分讲究，就连位份不高的黑虎大将军，其金身也依照阴阳五行之理塑造，是虎背有“金”（铁钉）、虎皮是“木”（棉纸）、金身以“水”混合、虎尾有“火”（灯芯）和虎身是“土”（红土）。
此次，他们会邀请搓香师傅，为该神像进行修补，不过，该修复难度在于纸泥金身已逾200年之久，目前尚未了解金身内部脱落情况，担心是在修补脱落部份时牵扯到其他部份，跟着脱落。
因此，他预计整个修复过程需耗时1年，明年或可完工重返香港巷斗母宫。
另外，香港巷斗母宫名誉顾问拿督斯里祝友成指出，在两年疫情冲击后，香港巷斗母宫将于今年恢覆回銮游行，预料18家斗母宫和庙宇参与。
