普照寺非丛林，虽设禅堂却非传统中国禅宗式的，故没有“堂头和尚”，没有长期用功的禅众，开放禅堂给一些佛教组织办禅修，住持也会主持某些禅修课程，但其行政管理是由一组佛友负责。
此种运作模式，很少有过。在普照寺未落成前，问题都不现行，一旦落成运作，一些问题和状况就会浮出来，到时考验佛青和管理委员会的智慧，也考验住持在整体运作中的判断力。
这些不能太多假设，只能有些预防，所以章程的设立，就有其重要性，但实际运作时，还是有一些不同的声音，也有不足的地方。如何磨合，看在多方的包容与智慧。当住持时没想那么多，过了廿多年清闲住持的日子，如今需面对了，必须让一切顺畅运作，发挥功能。
自己仍会将重点放在主持禅修课程，当个导师和咨询的角色。还好很多委员都是有心想办好普照寺事务的学生和佛青领袖，所以在人事上，就可以放松一些。
在课程的衡量和判断，就能看修养了。即使不涉入太深，适当的时候，仍需有行动，不让普照寺走偏了。自己也没预设什么计划，只是之前提到可以办成“国际禅修中心”，让外在的禅众能来学习禅法。
但具体方向、如何去做，还没有明确计划，也许需要等到行政慢慢上轨道了，才会渐渐地清晰。但因普照寺是大众集资而建的，建好后，大众就有享受或得到受用的因缘，但大众又委托委员会管理，之间的互动与和谐，是重要的。
因为没有想太多，也就随缘而行，在能做到的范围内发挥其最大的力量，纵使没有什么成果，至少曾经做过和付出，让大众终而多播些学佛种子…
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