郑庭河

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郑庭河:正义没有“保质期”

龙门阵

美国臭名昭彰的《排华法案》早在1943年便被废止(惟仍严格限制华裔移民人数,直至1965年新移民和国籍法案通过后才开放)...

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郑庭河:本土华语

龙门阵

刚不久前回老家一趟,因此次比较有走动和“接触人”,所以又听到曾经熟悉的语言:富本地韵味的华语。当下的感觉还真奇妙,即诧异...

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郑庭河:密尔,国家与个人

龙门阵

英国哲学家密尔(John Stuart Mill,1806-1873)曾如此表示:“国家的价值(worth),长远而言,...

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郑庭河:“折堕”的政治

龙门阵

权力越大,责任越大,申言之,人们对掌权者的期望和要求也自然更大。若掌权者不了解——或者蓄意遗忘、含糊这一点,自降身份和级...

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郑庭河:对从政者的要求

龙门阵

可以理解:对于某些无权无势的“小民”来说,有理念、理想、信仰、价值观等的政党和政治人物,未免不是一种“隐忧”,乃至彰然的...

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郑庭河:现代之“族”

龙门阵

我从不反对“华族”、“国族”或“国教”之建构,惟前提是:先尊重个体。现代社会以个体为本,诚如现代政治之普选权(unive...

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郑庭河:精明的霸权与他者

龙门阵

对于精明的霸权而言,他者乃必须深入了解的,否则无以掌握和驾驭之,所以会不惜动用相当的资源来考究、翻译、解释他者,包括其社...

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郑庭河:霸权与他者的声音

龙门阵

对于粗糙的霸权而言,主动了解他者乃无谓的,因为了解是单向道:只有他者必须了解霸权,而霸权则毋须“屈尊”地去了解他者。所以...

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郑庭河:政治也应当“神圣”

龙门阵

诚如宗教,政治也可以“神圣”,然某些人就是轻易苟且、妥协,甚至放弃了对政治的高要求和高期望,认定政治必定是“肮脏”的,进...

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郑庭河:政治与人性

龙门阵

政治涉及权力和资源的竞争,难免会激发人性中的负面因素,如贪婪、嫉妒、憎恨、虚伪、暴戾、残忍等,由此某些人不免要感慨:“政...

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郑庭河:宗教与建制权力

龙门阵

于一个相对世俗化的民主社会,如有宗教主义人士疾呼禁止、杯葛、取缔或打击什么什么的,或不会太令人觉得有什么大问题,反正那也...

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郑庭河:人造的宗教“权威”

龙门阵

即使不诉诸唯物主义(materialism),人们其实也可以感知宗教之“人为”层面,即“通过人”而具体展现的部分,如组织...

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(图取自X/Iran Military Commentry)

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代表律师团将根据所掌握的案情和资料研究是否需要向法庭申请评估17岁男被告的精神状况,左起为弗朗西斯、余俐恬和卡西安安东尼。

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