郑庭河

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郑庭河:宗教、王权和民主

名家

由于西方宗教于某种程度上,以及某种语境或条件下(对上帝的信仰和教会的认同),对于个体之价值、能力和责任的肯定,加上有古希...

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郑庭河:欧洲的宗教和民主

名家

现代早期,民主在欧洲社会被上等阶级(甚至部分中产阶级)视为“坏因素”,著实不奇怪,毕竟其人或除了正享有原本社会结构和秩序...

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郑庭河:前现代的宗教集体主义

名家

宗教的成长和维持需要群体持续性的参与,此乃非常基本的条件,也是事实,那宗教要如何确保此条件呢?某些宗教或纯靠神秘主义所明...

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郑庭河:巫术和狂喜

名家

1692至1693年在北美麻萨诸塞省塞勒姆(Salem)镇清教徒社群中爆发的猎巫和审巫案,可谓非常具标杆性的宗教事件。案...

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郑庭河:个人主义和宗教启蒙

龙门阵

坊间某些宗教界人士总是对个人主义极力否定,把很多社会问题都归咎于个人主义的“荼毒人心”。诚然,任何意识形态都有其利弊,今...

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郑庭河:意识形态和二战

龙门阵

希特勒和纳粹主义是促成第二次世界大战爆发的主因之一,学界大体上都承认。确实,第二次世界大战与第一次世界大战的不同之处,其...

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郑庭河:宗教和社会正义

名家

在某些人的认知或想像中,宗教因坚持和推崇各种正面价值,所以往往可以成为社会正义的最积极、最坚定、最稳固靠山或伙伴。然事实...

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郑庭河:科学也创造价值

名家

古时候,科学实际上是哲学的一环,早期的科学家往往就是哲学家,如泰勒斯、毕达哥拉斯、亚里士多德等。甚至从整个中世纪到现代初...

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郑庭河:不应刻板化宗教信徒

龙门阵

有时候人们难免会陷入一种刻板印象或“迷思”而疑问,甚至质问某宗教信徒为何会“如此如此”,比如手持巨香祭祀之类。坦白说,宗...

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郑庭河:现代化和逆世俗化

龙门阵

自17世纪以来,因科学的影响蒸蒸日上,的确导致宗教传统以来的主流论述地位及权威失势不少。越来越多领域不再以宗教的解释和指...

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郑庭河:科学不能替代宗教

龙门阵

科学的目的和使命虽不一定乃铁定地告知人们“绝对”的真理是什么,但至少是通过极严谨的方式试图解释现象,提出“可能”的真相和...

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郑庭河:道德、宗教和科学

龙门阵

相对于“浑浑噩噩”的其他动物,人类的生活和社会之运作是需要真理的,否则别说发明、创造,乃至连一些蛮基本的方面也难以维持,...

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