有一种态度叫“坚持”, 另一种叫“硬掰”或“硬拗”,两者相同之处在于同是“知其困难而仍然为之”,其相异之处在于前者带来的效果是正面、积极的;而后者则是负面、消极的。
很久以前,有一位叫“愚公”的老先生,他家门前有两座大山正堵著门口,愚公每天出门都要绕好远的路。有一天,愚公突然对家人提议,全家合作把两座大山移开,儿孙们听了都点头赞成,扛著锄头挑著扁担立马工作。
这时,有另一位叫智叟的老先生,忍不住说:“愚公呀你老糊涂了。你年纪这么大又没体力,还去移什么山啊?如此工作至死,也不可能把大山移开来的。”
愚公听了笑说:“我虽老,但我还有儿孙可世代帮我完成这份工作,天底哪有不能克服的困难呢?”智叟没话好说只有走开了。天神后来知道了,就派神仙把两座大山给移开。
这故事告诉我们,任何人做事只要有“愚公移山”的精神,不怕困难而坚持做下去,他有朝一日一定会成功。然而,现实生活中,这道理是否确实如此神话中所叙述的一般,只要持之以恒坚持不懈,问题就可迎刃而解呢?其答案是,非也。
道家如是说:“道,可道,非恒道,玄之又玄”。至高无上的理论,往往是无法明说,乃玄之又玄的大道理。这就像太极之阴阳一样,白里有黑,黑中带白。愚公锲而不舍的精神是正面的,但对事情的看法却是愚昧的,明知做法不合适、不符经济效益而硬把儿孙拖下水,造就不了成果,却把子孙给拖累了。如此累人不利己之领导方式,怎不愚昧?
有句打一字的谜语是这样的:“看似要把两手分,摇首相看泪无痕”,其答案,就是一个“掰”字。凡事硬掰去做,往往结局确实会是“摇首相看泪无痕”的。因为用双手硬把一物分成两份(手+分+手)就是一个“掰”字。而“掰”(bai)的念法,则是“悲、哀”两字的快速连读发音。所以人们做一件事或说一句话若要硬掰,常常会于事无补只能给你带来更多的悲与哀。
近日看政府发布许多不得人心的政策,领导人不时说了许多令人民的心淌血之言论。事后还有其他领袖站出来或发文告,力图解说但不得其法,导致“坚持的魄力”成了“愚公的精神”。一些“硬掰”的立论点,更是明显拗得与民意逆流而向。他们秉著这种处事毫无效益、“知其困难而仍然为之”的态度面对人民的怨声,就此成了政坛上的“愚公移山”,愈拗自己愈累,愈掰自己更是悲哀。
古时愚公的坚持,靠的是神话中的天神庇佑以成事。而当下政坛众“愚公”,若坚持一意孤行而不好好体恤民意,成事就无法错靠硬掰和神灵的保护来庇佑了。