每逢补选，或政治人物争取华社支持时，总爱强调自己或家人拥有“华人血统”——谁的配偶是华人、谁的母亲是华人、谁祖上几代前是中国南来的移民，仿佛只要搭上血缘关系，就能理直气壮要求华社支持。
然而，血统与态度，是两回事。其实，政治人物把血统当作卖点，本身并非尊重所拥有的血统，反之是利用血统达到政治目的。更为糟的是，一旦言行与血统背道而驰，只会让华社看得更加清楚，那就是你是谁的后代，并不重要，你站在哪一边，才是根本。
举个例子，前教育部长马智礼不就是一个被媒体和华社高高捧，但最后摔到满地找眼镜的希盟领袖。2018年，他出任教育部长时，在媒体要求下说了几句中文和福建话，并透露母亲是客家人，自己有一半华人血统。从此，华人期待他能推动华教改革，承认统考，仿佛好像是自己人好办事这样。
无论如何，现实很快打碎了美好想像。董教总领导层前往教育部拜访，竟被晾在大厅等了两小时，遭遇冷遇。谈及大学预科班固打制时，他提出若非马来人要废除固打制，应先撤掉职场上“要求懂中文”的聘用条件，把两者混为一谈。这种对华社教育与就业权益的态度，与其华人血统形成了讽刺鲜明的对比。
吉打州务大臣沙努西近日也试图以“祖上中国人”的血统来为自己的种族主义言论辩护。然而，血统更遥远，行止却更疏离。他对非穆斯林所祭出的约束，已在多次公开场合中展露无遗，令人无法释怀。
华人社会发展至今，已迈入第四代、第五代。许多人早已不再以“祖籍”作为身份认同的核心，有些甚至因种种政治氛围而刻意淡化祖籍背景。血缘只是自然演变的结果，真正塑造群体认同的，是共同的文化传承、语言生活，以及与这片土地的深厚连结。
因此，是否拥有华人血统，从来不能作为评判一个人是否关心华社、尊重多元的标准。一个有华人血统的人，未必真心认同华社处境，甚至可能为政治利益而逆向操作；反之，一个没有华人血统的人，也可能坚定守护多元与平等的原则。
血统，只能说明一个人的来处；真正决定一个人归宿与立场的，是他在关键时刻的选择，是他面对不同族群时的态度与行为。
在多元社会中，我们不应迷信血缘的标签，更不应被血统消费所蒙蔽。看清一个人，看的从来都不该是他的祖宗八代，而是他今天在做什么，在说什么，又站在谁的身边。
要看最快最熱資訊，請來Follow我們 《東方日報》WhatsApp Channel.
