对抗战史料颇有研究的搜研者刘道南，日前带领日本慰安妇研究学者吉池俊子、其助手龙野瑶子及通译员杨佐智，来怡保访问85岁高龄老翁——梁伟风，记录后者娓娓道来当年对慰安街遗址的回忆。
生于怡保的梁伟风，小时曾在培南小学读书，因家贫中途辍学当童工，1937年日寇入侵中国后，曾看到怡保民众展开抵制日货运动，售卖日货的商店被愤怒的人群拆招牌事件，1941年日寇进入怡保，其父母因而被杀害。
他在访问期间表示， 仍记得1 4 岁那年，其大姐介绍他到安德申路的梨园茶室捧茶打杂，没有工资的只能赚一口饭吃，茶室对面一排店铺5间慰安所，门前则挂著“军用慰安所”木牌。
他告知，店铺上方悬挂粉红底色黑字的横写招牌，顺序是“百花楼”、“桂花楼”、“万花楼”、“彩花楼”、“聚花楼”。“百花楼”是比较高级的慰安所，只给军官级进出，里面的慰安妇比较年轻漂亮，到来的若是佐级军官，乘坐的汽车车头都插黄色小旗。
一般是华裔妇女
“依次是尉级（大尉、中尉、少尉）的，车头则插红小旗，蓝旗的则是低一级官兵。慰安所只准日本兵进出，印度籍与马来籍士兵一概不许进入，不远处就是日寇严刑拷打反日嫌疑分子的泽民律7号特高科（鬼子审问及拷打嫌疑抗日分子的地下室）。”
他说，只要茶室对面大声喊“炒粉3碟”、或“咖啡乌2杯”，又或“油炸鬼2条”，他就得捧茶端粉过去。在当年那个苦难年月，一般人只有喝咖啡乌，糖和牛奶都是奢侈品，更无美禄或阿华田。
“有时我也捧茶上楼，楼上间隔好几间房我都曾进过去。我看到她们多半二三十岁左右，也有年纪较大的。每一间慰安所大约有四五个慰安妇，5间慰安所每天就总共二三十人在‘工作’。”
他回忆，住在该处的慰安妇，一般上都是华裔妇女，没看见巫印族的，她们一般穿花布衫裤，裤头左右折叠反卷，用布带绑著，平时多半都是目无表情。
“每一所慰安所都有一名年纪比较大的“妈妈生”（鸨母），负责主持与监督慰安妇外，也兼帮助喊茶唤食。她们大都梳髻和穿黑衫黑裤的唐装。”
他说，据知慰安所是有规定的，只限于军人和军属所用（车伕除外）进入，入场者要持有准证，每次限时半小时，从上午10时至晚上9时为止。
“‘入场’时间有普通士兵和士官之分，兵士是上午10时至下午5时，士官则是下午1时至晚上9时。而尉级佐级的军官进入特别限于百花楼的慰安妇，不受时间限制。”
凭票入场 日军禁酒
日军明文规定慰安所禁止喝酒，却允许抽烟，所以茶室里有卖香烟，当时是“脚车牌”和“太阳牌”2种，惟禁卖火柴，因此，茶店备有用椰皮纤维纽结成的细绳，慢火燃烧，烟客将香烟在椰绳上点一点，香烟就著火了。
梁伟风忆述，一般上，月杪到慰安所的日军比较多，可能与月杪发薪有关，听说前去的日军是要“凭票入场”的。
“不过，我每次捧茶端粉进入慰安所都是战战兢兢，不敢多问，所以不知道入场券情况，也不晓得慰安妇是如何到来，是被强迫或卖身？”
惟据梁伟风了解，慰安妇受规定每周须到军医院“检诊”，以确保卫生，军医院就在安德申路的尾端，即现在怡保苏丹后端姑拜浓医院，医院对面就是被日军占据充作军营的安德申中学了，兵营估计有千多人。
“再不远处即现今DR公园足球场，旁边的电讯站就是砍人头的地方，过了近打河，旁边的昆仑朱罗石洞，就是日军储藏武器弹药的军火库。”
搜集资料佐证日本暴行
抗战史料搜研者刘道南呼吁知哓70多年前怡保、太平及安顺等地的慰安所资讯，又或者殉难墓碑遗迹的人士，能提供相关资料。
他向媒体表示，今年69岁的吉池俊子，是日本横滨反战和平组织“亚洲论坛”主持人，也是日本法政大学的客卿讲师，教导生涯规划。
“她对其祖辈在中国和东南亚的暴行感到痛恨，特别是凌辱妇女的慰安妇罪行，今次到访为搜集慰安妇资料，以佐证日本当局掩盖历史的行径。”
他说， 目前也在寻找当年慰安所对面梨园茶室（ 战后改名“中兴茶室） 海南籍老板夫人玉英之后人，俾搜集更多史料以提供予日本民间反战团体。其联络电话为012-5217412，电邮是anaktanahair＠hotmail.com。
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