(槟城4日讯)槟州行动党主席兼企业与合作社发展部长沈志强说,一个社会是否宜居繁荣,不只看经济数据和高楼大厦,也取决于社会里有没有地方,能够接住陷入困境的人。
“槟城有许多这类富含历史底蕴的庙宇,必须受到保护,并在国家发展与城市更新进程中,纳入文化资产与社区发展的整体规划。”
沈志强日前率领槟州行政议员林秀琴等领袖,参访槟岛柑仔园路光得林寺院,了解其历史与社会功能后,今日发文告,这么说。
沈志强与林秀琴一致认为,光得林兼具宗教、文化与社会角色,应在国家发展进程中获得更系统性的关注与维护。
拥有75年历史的光得林(前身为功德林)不仅见证了华人宗教随移民“下南洋”的历程,更在社会艰难时期发挥“安全网”功能,收容无力抚养的孤儿与贫困孩童。
沈志强指出,早在1940年代,大批福建僧侣南来弘法,光得林当时便是他们的重要落脚点,随后才分派至槟城各寺庙。该寺于1951年正式注册,早年以办理丧仪法事为主,90年代则转型为南来老僧的颐养天年之所。
他提到,在1930至1970年代大马经济艰难时期,光得林曾伸出援手,养育许多因家境贫困而被遗弃的孩童,为他们提供食宿甚至教育,直至能自食其力。
沈志强在了解光得林75年来的历史后表示,这所寺院不只是弘法修行的道场,更曾是维系社会稳定的一张安全网。
“我很高兴,光得林至今仍延续其社会功能,不仅是信徒参拜的场所,也是凝聚邻里、服务大众的社区中心。光得林的故事不只是属于个别宗教或社区,更是马来西亚社会发展历程的一部分。”
林秀琴则表示,光得林自创立以来,不仅是宗教场所,更长期扮演社区互助的重要角色,既是南来僧侣的落脚处,也见证了槟城华社的发展轨迹。
她说,多年来,寺院除了协助办理丧仪,也关怀弱势群体,曾收留及养育无依孩童,体现宗教组织在社会结构中的独特价值。
她认为,光得林所展现的不只是佛教文化的延续,更是一种以人为本、贴近社会需求的关怀精神,这与政府当前推动的包容性发展及社区互助理念相契合。
当天出席者包括双溪浮油州议员彭心慈、槟州行动党副宣传秘书拿督孙意志、威省市议员黄可溦与约根,以及槟行动党执行秘书李俊杰等。
参访期间,寺院准备素食午餐招待来宾,众人在轻松温馨的氛围中一同用餐交流,并进一步了解寺院的运作与需求。
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