马来西亚自建国起，就延续英国殖民者分而治之的族群管理政策，各族群由代表本族群的政党管理，这逐渐衍生出，至今还主导马来西亚政治走向的种族政治。种族政治也使中国因素对大马华人产生跨越时空的持续性影响，从而影响华人选票及马来西亚大选。本文通过种族政党，华人教育，以及华人信仰等方面来阐述种族政治对华人社会的影响，以致使得中国因素持续影响著华人社群在大选的政治投向。
政党炒作族群情绪的手法多种多样，尤其是在大选临近时，例如：华人政党会冲著媒体喊话：“我们华人受到不平等的待遇，马来人有特权，我们需要马来西亚人的马来西亚”，马来人政党冲著媒体喊话：“华人／中国抢占我们的资源，应该让他们回到中国去”，这些具有种族情绪的话语，细雨润无声地，进入到不同族群民众的潜意识里。
我所接触到的华人，听到这句话时，都有同样的回应：“我们已经在这片土地上生活第三代，第四代了，我们是马来西亚人，我们怎么再回到中国去呢？我们回到中国去，谁还能接受我们吗？”
活在各自族群圈子
像这样种族言论重复的存在，在族群之间产生种族情绪，华人对马来人产生敌意，马来人也对华人产生敌意，马来人认为华人正在霸占他们的资源，抢夺他们的工作机会，需要时刻警惕不能让华人有机会抢了他们的政权。在这种种族政党操纵下的种族情绪，认为马来人应义无反顾的支持马来人政党，也使得华人也应义无反顾的支持华人政党，同时也使得华人的华族本位意识增强，对中国因素更有倾向。
此外，华人教育本身就是一项种族课题，在马来西亚从小学到大学都有华文教育，而大部分华人会选择华小，大部分马来人也会选择马来文学校，不同族群的孩子从小就生活在自己的族群圈子里，接受著自己族群的文化模式和种族情绪的熏陶。每当政府发布财政预算案，华教人士都会说：“我们华文学校的拨款太少，为什么国小国中拨款很多”；常会听到他们说：“华教受政府打压，他们想消灭华教，我们华人应努力维护我们华人的血脉与传统”。这些言论举措，都加深了华人对中华民族血统和文化传统的核心认同。
对宗教信仰来说，马来人信仰伊斯兰教，也是官方宗教，华人沿袭中华民族的传统，道教佛教为主，过往我几乎走过所有的华人社区，并且采访了所有所在区的国会议员与州议员，了解到几乎每一个华人社区周围都会有一个庙，供奉的神都不一样，有的是妈祖，关公，观音等。
不同族群存在不同信仰，而宗教课题也会伴随种族情绪应运而生，如：华人情侣在马来人穆斯林过开斋节时，吃肉骨茶庆祝的案件，又如华人过中元节时烧纸祭祀，引起他人抱怨环境污染等。通过炒作宗教课题，引起种族情绪，使得华人更固守与维护本身的文化。
马来西亚华人生活，从教育，宗教，到政党选举等，都离不开族群分而治之的族群管理政策，以及衍生出来的种族政治，通过种族政治激发下的种族情绪，从马来西亚建国到现代国家建设的半个多世纪里，种族政治下激发的种族情绪从没有停歇过，这也正是大马华人历经半个多世纪对中国因素持续敏感的主要原因。
