世俗化

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王桢文:符号的边界——从旗袍与头巾看公共空间的失衡

八方论见

在马来西亚,多元从来不只是文化陈列,而是制度安排;服饰也从来不只是个人审美,而常常牵动身份、权力与公共秩序。近期,非穆斯...

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陈维浤:从“索多玛”到法律条文:反思“非自然性行为”宗教渊源与世俗重构

八方论见

“Sodomy”(非自然性行为)这一法律术语的旅程始于《圣经》中一段关于神罚的记载,最终却演变成跨越各大法系、影响数百年...

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李荣健:从旅游部的酒看马来西亚的世俗困境

龙门阵

旅游、艺术及文化部活动提供酒精饮料课题掀起千重浪,首相安华已经发表声明严厉谴责部长张庆信和他的部门,表面上看来,我国这个...

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郑庭河:监管宗教界应符合什么“最大利益”?

名家

某些人可能以为宗教界必定不喜欢被监管,恐怕事实刚好相反。其实近来还听闻教界不少声音对有关方面监管不力或监管无门而感到遗憾...

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曾维龙——华教运动的变迁与新动力:从族群叙事到世俗民主的坚守

名家

2020年我在一篇文章中曾经提过这么一回事:有关华教的故事总有两种叙事,一方是马来社会所认为的华人是外来移民者的故事,一...

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郑庭河:世俗化和宗教平权

名家

在80至90年代,本国的非伊斯兰教界或普遍流行某种焦虑,即无法通过主流教育系统和大众传媒展现、介绍、推广、诠释本教。毕竟...

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郑庭河:世俗的网络世界

名家

对于宗教,由于每个社会都有不同的共识、立场、考量、态度、目的等,所以发展出来的相关体制便很不一样,有些比较世俗,有些则更...

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郑庭河:世俗主义有利于宗教

名家

不少人,尤其宗教信徒,总是对世俗主义颇不以为然,尤其因它主张宗教不该过度涉入社会制度,以致成为操控、主导、规定有关制度的...

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郑庭河:世俗性的重要

名家

作为现代性要素之一的世俗性何以重要,或许不是人人都能理解、认同,乃至也未必知晓其为何物。简言之,世俗性限制了宗教在各种社...

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郑庭河:应严防宗教权威复辟

名家

为何大部分社会会有所谓“世俗”的宪法,并从此宪法推导出各种世俗建构,包括法律法规、政治管理机制、经济模式、社会原则等,实...

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郑庭河:社会该如何应对宗教掌权者?

名家

在不少发展中社会,基于前现代因素仍老树盘根,尤其世俗化程度较低,人们难免会对宗教权威抱持“仰望”、“敬畏”,乃至“服从”...

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郑庭河:民主社会应防范教权坐大

名家

诚如政治界、经济界、文化界、教育界、学术界等,宗教界自然也有所谓“掌权者”。惟当然,在不同社会,各界的掌权者所享有的权力...

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大众银行宣布,在香港交易所上市的大众金融控股在今早9时起暂停交易,以配合作出一项与企业活动有关的宣布。(档案照)

大众银行子公司 上午9时起停牌

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南方工业与物流集中区工业区的一家工厂被发现将国州旗倒挂。

再有工厂倒挂国州旗 州议员促依城市政局勒令停业

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公积金局(EPF)首席执行员阿末祖卡奈提醒会员:“下半年别抱太大期望”;这可能是因为公积金局的投资雷达上,已经清晰地浮现出下半年3大难以避开的全球性风险。(档案照)

降低会员期待值 EPF看见3大隐忧?

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班达阿末(右)连同警方及依斯干达公主城市政局执法人员前往倒挂国州旗的工厂突击检查。(图:依城市政局面子书)

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