传统的泛中华群体本不是个非常讲求现代式宗教认同的社会，所以其实也没有严格意义上的宗教身份及属性边界，除非个人皈依了犹太教...
由于现代化在某种程度上必然导向世俗化，或说现代化在其部分本质上其实就是世俗化——如说经济及科技的发展逻辑越来越脱离宗教之...
今天在某种意义上，当提到儒佛道三教大传统时，确实是儒教加佛教加道教，但事实上又不完全如是也。毕竟，古典中国所谓的三教，乃...
质言之，19世纪末20世纪初之际，中国所谓“先进”知识分子对儒教的极力抨击、解构、祛魅，或非毫无道理。毕竟千百年来，作为...
不知是否受到柔州古庙神明出游引起热潮的影响，不少传统庙宇也搞起各种庆典活动，直接或间接地也促进了民间信仰与民间宗教的活跃...
说到中国人的宗教观，一般人多认为富有兼容并蓄的包容性，特别是在民间信仰与民间宗教方面，多是满天神佛，佛道不分或是搞三教合...
儒教作为传统华人的思想性权威，或可从西汉独尊儒术的时代开始。虽说比较与其他文明的情况，所谓“独尊”实际上还挺温和的，并不...
大体上，西方引领的现代化的确会在基本结构上逐渐促使社会走向世俗化，尤其从终结或削弱传统王权、贵族寡头政权、氏族部落政权，...
质言之，相比于血统，普遍上文化——尤其宗教因素，对一个人的族裔认同会有更大的影响。是以，某些人可能血统上根本不纯正，乃至...
