自从8月份教育部公布,爪夷文将会纳入国民型小学四年级马来文科后,就一直引发争议,其中华社的反弹最大。虽然在过后的内阁商讨中,政府决定把原本6页的爪夷文字单元改为3页介绍爪夷文字,但这却没能有效地消除各界对于这项课题的疑虑。
不应贬低他族文化
其中出现的几项疑虑如下:第一,华社和非穆斯林社群一直以来对于爪夷文的认识,主要是认为爪夷文关系到伊斯兰文明和宗教文化,因此对于爪夷文的历史背景并不清楚,这也产生忧虑学习爪夷文是否是将宗教文化与教育混为一谈的情况。
第二,学习爪夷文是否会打开缺口,爪夷文书法单元的内容会否在日后逐步增加,导致了多元流小学被影响和消灭。
第三,学习爪夷文是否会增加华小生在课业上的负担,因为学习爪夷文更大程度上是在于了解和认知,而并非能用来增加课业上的进度。
分析以上的几点忧虑,其实可以看到的是爪夷文事件只是我国文化冲突的冰山一角例子。多年来我国人民虽然活在多元社会,但却鲜少了解其他群体的文化,当然文化交流不能只是单方面族群的努力。
包括马来社群也必须要向其他族群做出分享,来化解其他社群对于爪夷文的不安,如此才会减少各界对于爪夷文的偏见。认识爪夷文应该以作为文化和课外知识来落实,然而华社也不能永远地停留在自己的舒适圈内,应该要保有中庸思想,不贬低他族的文化。
先消除偏见再推行
此外,政府也必须要主动地去推动族群文化的认知,推广爪夷文,让其他族群认识这项马来文化遗产并非是难事,事情难在于爪夷文事件已经被政治化,当事件被别有居心者利用再加以炒作后,就让原本简单的文化交流变成了抗议和捍卫爪夷文的两个立场,如此结局就已经完全扭曲了原本介绍爪夷文化的本意。
总结而言,笔者认为政府推广爪夷文并非是一件坏事,这可以让更多人了解马来文化和促进各族之间的文化交流,然而将爪夷文纳入课程所引起的反弹如此强烈,就让本来的目的已经被扭曲。
因此,政府应该将爪夷文课程暂时抽起,让其他人消除了对于爪夷文的偏见后,再将其纳入学校课程中,须知既然是认识爪夷文和文化交流,就不能有强迫性质,欲速则不达,我们在马来西亚的多元路上还需要更多的了解和交流。