“国内社会的和谐与互相谅解已逐渐被蚕食，甚至影响现今的年轻人，甚至是未来；以前各种具有挑衅意味，或超越言论自由的过分言论，在政治与社区领袖的管制下会立即停止，惟如今却变得越来越过分，因此需要司法的介入。”
他今日出席总检察署常月集会时指出，在社交媒体上有人以各种时事课题批评总检察署，甚至以具有煽动意味的词句，肆意破坏种族关系。
“我们必须了解到，每个人对每件事情都有自己的见解；换言之，许多事情其实并非我们眼见为实，这一切都取决于过去的历史背景、文化、宗教与其他因素。”
他表示，许多在1990年代被视为背叛甚至煽动的行为，如今已被视为可接受的作法，包括质疑政府的运作已被视为民主程序的一部分。
吁成熟发表言论
“但是当人们在公共空间包括社交媒体上发言时，也应该遵守言论自由下的发言责任，不应该脱口而出各种可能违法的言论。”
他补充，在讨论到宗教、种族、文化、宪法、王室地位、沙巴与砂拉越是否应脱离马来西亚等，可能影响国家和谐与稳定的课题时，必须以公开邀请与成熟的言语运用进行讨论。
“有一点必须强调的是，没有政府可以阻止人民讨论触及国家宪法与法律权利的课题，因为这代表了世界上所有民选国家的问责与透明度。”
他重申，除非宪法得到人民的公投否决，否则这些权利都必须得到尊重，因为这是马来西亚社会契约的组成因素与联邦宪法的坚实基础。
“我必须提醒大家，在多元族群社会的言论自由，必须在互相尊重与负责任的态度下履行；在科技发达的时代，所有讯息不论好坏都会立即传导到世界各地，因此人民在做任何决定之前，都必须深思熟虑。”
询及不提控发表焚烧圣经论的土著权威组织主席拿督依布拉欣阿里一事时，阿都干尼解释，经过仔细的审查后，他们发现依布拉欣在措辞上非常小心。
“其中包括说明其本意并非企图挑起宗教冲突，‘这不是情绪性发言，或企图引起宗教争议，而是为了捍卫在法律上早已阐明，伊斯兰教的圣洁。’”
他补充，依布拉欣也解释了自己并未针对所有圣经，而只是提及阿拉字眼的马来文版圣经，并认为这些以爪哇文书写的字句，是特意用以影响马来学生。
在之后的记者会上，阿都干尼重申，在没有犯法的前提下，每个人都有权利捍卫自己的宗教。
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