【龍門陣】鄭庭河:應促進國家的多元性
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【龍門陣】鄭庭河:應促進國家的多元性

評論 / 龙门阵

最後更新 2019年01月14日 18时38分 • 評論: 鄭庭河 • 濁水有魚

在被零和思維荼毒的國族主義者之觀念中,理論上或理想上,一個國家僅能擁有一種民族,因而只能容許或提倡一種語文和教育,以促成一種所謂「共同」的國民認知、經驗、意識、情感、信仰等,否則人民無法融合及團結,國將不成國。

坦白說,如此思維和觀念在19世紀末至20世紀中期,或還有一定的相干性,但到了今天,若還對之「執迷不悟」,恐怕在當下錯綜複雜、瞬息萬變的國際大環境、大趨勢之中,會殆害國家甚大。

由於世界本質上的多元、多變,且多元性對社會有各種「豐富」的作用,即能為人們發現、開拓更多的資源、紐帶、關係,以及更廣的視野、思路、胸懷,所以保有社會的多元性對於整體的國際化,包括與世界的「掛鉤」、「連接」、「整合」,並從中把握各種機會和因素,肯定是比較有利的。

民間聲音不容小覷

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職是之故,於某些先進國家,人們開始意識到學習外語和外國文化的重要性,某些更是直接歡迎外國移民、移工、留學生,或者大方收容各地難民,同時對各種宗教或教派的傳播皆抱著寬容態度。畢竟,如今沒有任何一國可以獨立於世界,而若要生存得更好,有助於提升國家參與或應對世界之資本及能力的多元性,正是無可輕忽的基本條件。

甭說,如我國,正是個「天生」的多元社會。若過往的多數者,尤其掌權者有先見之明,而不是囿於短視、偏狹、頑固的國族主義(乃至隱藏的種族主義)的話,當應好好保育及開發如此多元社會所能促進或創造的多元性,而非反過來把其視為負累、障礙,乃至威脅,千方百計的試圖阻撓之、壓抑之、禁錮之,同時汲汲於把國民同質化、單元化。

幸好民間的直接反彈或迂迴周旋,多少有效地制約了多數者和掌權者的同質化和單元化壓力。如此努力,雖常被官方論調負面化,甚至無限上綱地妖魔化,然實際上卻為社會和國家貢獻甚大。未來我國若能在一定程度的多元基礎上於各方面皆能掌握先機,甚至更上層樓的話,必須感激這些民間力量不亢不卑、不屈不撓地捍衛多元性的勇敢和無私付出。

然而,不得不承認至今,恐怕多元性的價值仍未被國人,尤其掌權者所充分認知,所以那些不被視為「國家」的元素,包括文化、教育、宗教、語言、藝術等,仍被質疑、冷待,有時候還被刻意刁難和排擠。官方的社會及文化多元論述,往往只局限於應酬旅遊業的需要,或者出於討好選民,逢年過節時做一點嘉年華式的表面展示而已。

不得不說,如此多元性的困境,誠與過去幾十年來的政治格局多少有些關係,因過往的掌權者已習慣於上述的國族主義思維和行事方式,自我改變自然不易,甚至還會干預他人的改變。隨著509之後的政權轉移,民間是否能從新格局中找到更大的機會和能動性來促進多元性的成熟,只能說:目前著實還很不明朗。

鄭庭河

鄭庭河
南京大學哲學宗教學博士

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